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第22章(第1页)

受,这是不行的。实际上作家所表现的生活,从某种程度上来说,就是你自己体验过的生

活。好多伟大作家的作品的主人公,从某种程度上来说,就是作家本人或他对生活的认识和

体验,也就是这个道理。他们把自己的体验,灌输在自己所描写的主人公身上,这样就更深

切,也更真切——这当然不是写自己的报告文学。从《一个地方的早晨》的主人公,到《复

活》中的聂赫留朵夫,到列文,都有托尔斯泰自己的影子。当然,你自己的体验,不光是用

到一个人身上,还可以把它分开,用到各种各样你所描写的对象身上。由于作品对我们有这

样的要求,所以我认为,作家在生活中应时刻处于一种警觉状态,某件事对别人来说可能很

一般,很平常的,引不起什么精神上的反映、折射、但对一个搞写作的人来说,就应该引起

警察,自动地使自己的心理状态进入体验的过程,而每一次这样的积累都是非常宝贵的东

西。时间长了,你对各种事物的体验,都积累得非常深厚了,这样,你就可能写出比较重要

的作品。而不是说,你脑子里贮藏了一堆故事,就能写出重要作品。以上说的是我自己的体

验,不一定对大家有用。

问:请你谈谈作家的历史感问题。

答:我觉得,我们现在有些作家,对我们国家、社会、民族的历史、包括好的,不好

的,通畅的或者弯曲的历史,采取一种不太严肃的态度,这是不行的。当然,社会上各色人

等可以有各种不同的看法。但作为一个作家,对我们国家、社会、民族的历史,包括好的,

不好的,包括“文化革命”的历史,采取一种严肃的态度,这是我们写作所需要的。我们应

该了解它,分析它,就是对错误,也应该采取严肃的态度。

社会上有的人,对我们国家、社会、民族历史中错误的东西,挖苦、讽刺、嘲笑,反过

来对于好的东西也不屑一顾。我认为,这对作家来说,是一个非常严肃的课题:对错误,应

采取认真、科学、严肃的态度,去分析它、研究它。一个作家对历史应采取“居高临下”的

态度去认识它,分析它,研究它。我说这些的意思,是因为所有历史上的这一切,都影响到

我们今天的现实生活,这是逃脱不了的。我认为,在注重现实生活的同时,应对我们国家的

历史,尤其是现代史,有比较深的了解,因为我们每个人是某种历史的产物,作为一个作

家,不能对什么东西喜欢,对什么东西不喜欢,对错误你也得“喜欢”它,因为你认识、了

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