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裘锡圭先生曾指出,商代父子相继之制和直系旁系之分早深入人心,与之相应,在商人语言里已出现了跟&ldo;嫡&rdo;、&ldo;庶&rdo;二字意义相似的&ldo;帝&rdo;、&ldo;介&rdo;词语,甲骨文中的&ldo;帝子&rdo;(《合集》30390),应读为&ldo;嫡子&rdo;,&ldo;介祖&rdo;、&ldo;介父&rdo;、&ldo;介母&rdo;、&ldo;介兄&rdo;、&ldo;介子&rdo;的亲属称谓所指,都是旁系庶支,&ldo;帝介&rdo;之制是跟宗法制度强调宗子世袭制以及大、小宗统属关系的精神全相符合的2。
甲骨文有&ldo;■于西南,帝介卯&rdo;(《合集》721),&ldo;帝介&rdo;似可读为&ldo;嫡介&rdo;,也许是让嫡子和众庶子支子共同参与某项外祭活动,加强感情联络。
又有&ldo;呼帝妣&rdo;(《合集》22450),是指嫡妣,为生称。
帝妣‐‐王母(《丙》66)‐‐王妇(《合集》18060)‐‐子妇(《怀》114),或可构成一组王室直系四辈女性配偶亲属称谓。
商代辨血缘亲疏的&ldo;帝介&rdo;亲属制,也可能会在王卜名子的礼仪上有所定规,大概名子时不言递送或使人通报者,是为王室直系子息的命私名。
要之,商代名子礼俗,为生子后家族长辈替子息取私名,其在宗法亲属制度上有相应的内在程式差次。
四命氏之制
本章第三节论述商代多妇的命名时指出过,女子出嫁前在母族一般有私名,出嫁后夫方亲称为妇,凡&ldo;妇某&rdo;、&ldo;某妇&rdo;兼记其名者,大抵经夫族重新命名,其受有领地田产者,其名具有&ldo;胙之土而命之氏&rdo;的意义。
商代多子的命名,是否也有&ldo;命氏&rdo;性质的内涵呢?
据我们大略统计,甲骨金文中称&ldo;子某&rdo;者有156名,称&ldo;某子&rdo;者有29名,其中人地同名者有90例,约占总数185名的49%。
如果说是纯出偶合,其间无任何特殊联系,则绝难解释。
现举子名与地名同名例于下以作考察(单列数字者为《合集》号):
子戈‐‐戈(《丙》526)子六‐‐六(13517)
子大‐‐大(28188)子凡‐‐凡(21565)
子不‐‐不(6834)子■‐‐■(6775)
子■‐‐■(《屯南》880)子宋‐‐宋(20240)
子尹‐‐尹(5551)子启‐‐启(《英》1555)
子韦‐‐韦(《英》1290)子商‐‐商(《安明》2127)
子画‐‐画(9811)子渔‐‐鱼(27890)
子禽‐‐禽(557)子八‐‐八(7929)
子■‐‐■(4833)子■‐‐■(19803)
子虎‐‐虎(8204)子执‐‐执(1022)
子马‐‐马(8208)子豕‐‐豕(21027)
子萑‐‐萑(8080)子彘‐‐彘(21659)
子牧‐‐牧(《英》4033)子羌‐‐羌(29310)
子安‐‐安(33561)子■‐‐■(7772)
子目‐‐目(《怀》889)子汰‐‐汰(4258)
子盾‐‐眉(7693)子■‐‐■(10047)