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公元355年,前秦世宗明皇帝苻健死,第三子苻生即位,这是一位对活体解剖学有浓厚兴趣的君主,经常&ldo;弯弓露刃以见朝臣,锤钳锯凿备置左右&rdo;,把朝堂布置得象木工车间,把看不顺眼的人当作木料一样进行加工。
更可怕的是,他拥有哲学家一般深邃的辩证思维能力,一次他问左右:&ldo;我是怎样的君主?&rdo;左右连称陛下圣明治世,万民称颂太平,被他一眼就&ldo;洞烛其奸&rdo;:&ldo;你竟敢谄媚我!
斩!
&rdo;。
过几天之后,他又把这个问题重复了一遍,身边的人鉴于前车之覆,不敢再只说好话了,只得称:陛下明君,只是刑罚稍有过度,苻生同样大怒:&ldo;你竟敢诽谤我!
斩!
&rdo;经过他这样一番透过现象看本质的分析,只要他愿意,世上哪里还有不该死的人?既然人都是该死的,苻生也就很努力的杀人,来替天行道,这也是他在自己的诏书中明确指出的:&ldo;朕受皇天之命,承祖宗之业,君临万邦,子育百姓,嗣统已来,有何不善,而谤讟之音扇满天下。
杀不过千,而谓刑虐。
行者比肩,未足为稀。
方当峻刑极罚,复如朕何!
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苻生在位的两年间,他不但有这样明确的理论,而且善于理论联系实际,史称:&ldo;所幸妻妾小有忤旨,便杀之,流其尸于渭水。
又遣宫人与男子裸交于殿前。
生剥牛羊驴马,活爓鸡豚鹅,十为群,放之殿中。
或剥死囚面皮,令其歌舞,引群臣观之,以为嬉乐。
宗室、勋旧、亲戚、忠良杀害略尽,王公在位者悉以疾告归,人情危骇,道路以目。
既自有目疾,其所讳者不足、不具、少、无、缺、伤、残、毁、偏、只之言皆不得道,左右忤旨而死者不可胜纪,至于截胫、刳胎、拉胁、锯颈者动有千数。
&rdo;很成功地将前秦搞到天怒人怨,人人自危的状态。
晋穆帝升平元年(公元357年)六月一天,苻生醉中对侍婢说:&ldo;阿法兄弟(苻坚与其庶兄苻法)也不可信,明天要把他们杀了。
&rdo;消息走漏,为了避免进入&ldo;木工车间&rdo;享受&ldo;精加工&rdo;的待遇,苻坚、苻法兄弟挺而走险,会同大臣梁平老、强汪、吕婆楼等,发动政变,苻生众叛亲离,很快被擒,苻坚兄弟将苻生废为越王,稍后处死。
苻坚登上了前秦的大位,将称号由皇帝改为&ldo;天王&rdo;,前秦历史,进入新的一页。
前秦得到的,不旦是一位明君苻坚,更有能臣王猛。
王猛,字景略,北海剧县(今山东潍坊寿光东南)人,少时家境不富裕,但博学多闻,好读兵书,后来隐居于华阴。
公元354年,桓温北伐前秦,王猛曾到军中求见,一面捉虱子,一面谈论天下大势,旁若无人。