没过几天,京中及直隶各州府,出现了许多小乞儿,见人就送一种名为报纸的纸。上面分了好几块,密密麻麻地印满了字。里面有一点政令,大多还都是家长里短,甚至还有知名的儒生近期所著诗文。
白给的东西,接到的人都没有什么反感。就算是不识字,还能用它包东西不是。略识几个字的人更喜欢,因为那上面的东西大都能读得懂。他们平日会的那几个字,也能磕磕碰碰地读懂不说,念给身边的人听,得到大家敬佩的目光,自觉脸上有光。下次不用那些小乞们递,自己就远远地让送一份过来。
而那些正经的读书人,也愿意看看知名儒生所著诗文,聚到一起时不时地讨论一番。要是有人不知道报纸上最新的文章,会让大家共同鄙视,认为此人孤陋寡闻。所以好些学子与读书人,自然要每天早早地把当日的报纸搞到手。
习惯是人恐怖的东西,它能支配着人,将一种行为当成必然。就在大家已经习惯了报纸存在的时候,有儒生在报纸上谈起了赋税的问题。
就有人在下一天的报纸上与那儒生争辩,不是老百姓不爱交税,而是税一年比一年重。大家饭都要吃不上了,哪儿还有钱交税。至于朝庭没有加税,可是大家的税却为何增加,儒生自己也不知道。也不敢揣测是不是地方官私自加了税额。
又有人在第二天的报纸是揭露,各地的官员都是好官,是为民办事的官。可惜田地虽然没有挪地方,可是它们的主人却已经变成了不用纳税的士绅。朝庭是没加税,可是它也没减税不是。没加没减,交税的人少了,那大家的税银可不就增加了。
群情哗然。
这个时代的人,有点钱最先想的就是置地,不管是做官的还是跑小买卖的,都是如此。尤其是下层百姓,几代人苦巴苦攒地才能买下二亩地,一年的收入却还要给别人交税银,是个人也不愿意。
好些读书人也是如此。别忘了,他们只是士,不是士绅。称得起士绅的,至少家里祖上有人做过官,还得耕读不辍,诗书传家,每一代里至少能出一个举人以上的功名。普通的读书人,好些头发花白了,还只是个秀才,可惜,秀才不免税。想免税,至少得举人以上。
于是百姓们心疼呀,委屈呀,怎么办既然咱们的父母官还是好官,就不能白白让我们这些人替别人交税,总得给我们个说法好些衙门让讨说法的百姓给围住了,就是顺天府也没能逃过。
这些官不愧是让人夸赞的好官,迅速把此事层层反应到了皇帝面前了。早朝之上,户部最先让皇帝质问“你们不是掌管全国赋税与户籍吗,这么大的漏洞,怎么没有发现”
兼任户部尚书的张大学士只好出列回话“各地所交税银,完全与上年所核之数相等,所以户部并未发现。不过各地籍册已经多年未核,请圣上恩准,对各地籍册进行核实。”
皇帝是个心怀天下的好皇帝,当然要为百姓做主。他立即同意了户部所请,由户部组三十六组能员,对三十六个行省籍册进行核实。发现有不实之地,可着驻军协办。
就有家里收纳隐户过多的官员,大讲什么士绅为国之本的厥词,被张大学士用贾赦曾经的言词驳回。就是皇帝,也提及前几年无疾而终的查隐户一事,着户部此次一并查清。凡有再次收留隐户之家,不在免税之列,与平民一体纳粮服徭役。
没声了。这为官的也好,士绅也罢,最是讲究体面之人,要是与一帮泥腿子一起出工办差,读书人的脸面何在。见朝臣们无话可说,皇帝大笔一挥,将此事明诏天下。
乱真乱乱成了一锅粥。这就是整个京中大户人家的情形。谁家没收过几户隐户不过是把人记到自己家奴仆之列,又不用自己出钱买地,又能每年得二、三成的租子,何乐而不为。……
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