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一旁的道成律师瞧出了皇后的诧异之色,忙解释道:&ldo;这位沙弥祖上乃西域康居国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕州)人士,自他祖父时迁居中原,改汉姓为康,他父亲生前还曾效力朝廷。
娘娘莫看他是外裔之人,年纪又轻,其实已修行多年,造诣恐也不输我等老僧。
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媚娘暗自称奇‐‐道成法师乃是律宗大德法砺大师的弟子,学识甚是精湛,参与译制经典,他何以如此赞誉这年轻胡僧?不禁询问:&ldo;沙弥何时发愿,原先又在何处修行?&rdo;
那胡僧从容有度合十作答,竟是标准的中州口音:&ldo;小僧自幼心向佛门,读《维摩诘经》,十六岁入太白山,向智俨大师请教经义,遂在其门下修行。
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&ldo;哦?&rdo;媚娘来了兴趣,智俨乃一代宗师,尤擅《华严经》,被誉为&ldo;华严尊者&rdo;,而且他出自隋朝宦门,杨夫人早年还曾拜会过,&ldo;大师如今还在山中修行吗?他老人家身体可好?&rdo;
胡僧脸色稍显黯淡:&ldo;先师已于两年前圆寂。
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薄尘法师却说:&ldo;娘娘勿忧,他尽得尊者真传,大师圆寂前还在为他授戒之事挂心。
曾修书与我,说他悟性甚高、极有佛缘,务必让他正式出家。
此番剃度,乃是两京诸寺十余位高僧联名保荐,也多赖娘娘奉母至孝、广树福田,际遇难得啊!
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媚娘略感欣慰,又问:&ldo;你可有法号?&rdo;
那胡僧道:&ldo;尚未取。
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&ldo;望列位大师恕本宫唐突,我欲为之定一个法名,可否?&rdo;媚娘有心结此善缘。
一来她是堂堂皇后,二来她母女也皆是宣扬佛法的大善人,谁敢不从?诸僧都道:&ldo;这是他的福气啊!
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&ldo;好。
&rdo;媚娘思索一阵,忽而觑见昙光和尚正在一旁微笑,灵机一动,&ldo;我没记错的话,昙光大师与道成大师出于同门,但晋时也曾有位高僧法号昙光。
两者宗派不同,各赋造诣,却是同名。
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昙光忙道:&ldo;小僧愚钝,不敢冒犯前代大德,法名是师父所取。
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