式的教学&rdo;,也不是那些教育专家所提倡的什么潮流。
他心有不甘地朝窗外望去。空气或许会带着些黄火的味道。穿过树丛的微风也
许已有了凉意。
他强迫自己继续讲课。
尽管他不愿承认,但他走神的时候确实越来越频繁了。并不是因为他老了,无
法集中精力。而是因为他侧重点不同了。理智上讲,他的工作依然是最重要的。但
感情上,他的需求发生了变化。从教学中,他已得不到以前的那份满足。有时,他
发现自己倒更想满足简单些的基本欲望。
老年人的真实写照。
诺顿抬头看看墙上的挂钟。时间不多了。于是他开始谈论蒙哥马利和纳粹的人
体实验。他希望引起这些孩子的思考。
&ldo;今天我们依然面临这件事的后果,&rdo;他说道。&ldo;纳粹对人体进行的实验是一
项艰巨的工程,他们得出了一些宝贵的科学信息,可以在今天服务于社会。于是我
们处在了一个进退两难的位置上。这一知识是否由于得到它的手段不当从而变得肮
脏?许多人认为邪恶永远不可能产生美好的东西,如果承认这一知识的价值,就等
于间接承认纳粹行为的合法化。还有一些人认为,知识就是知识,本身并没有善恶
之分。得到知识的手段不应对知识本身的合法性产生影响。还有一些人认为,如果
邪恶能够产生正面的东西,那么二战中的那些人也就没有白白死去。这是个非常复
杂的问题,无法用简单的一两句话解释。&rdo;
下课铃响了。
&ldo;周末好好想想这个问题。你们可能要就此写一篇作业。&rdo;他微笑着看着学生
收拾起书包。&ldo;周末愉快。&rdo;
放学后,天气仍好得出奇。诺顿穿过足球场向第五大街走去。在将学校和人行
道隔开的栅栏下,他看见一群大红蚂蚁正从洞中爬出,向学生丢弃的一个午餐盒前
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