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精彩阅读小薇中文网
东坡这个名篇,眼下有些人偏往性的方向读,一味猜想青杏小与王朝云的性瓜葛,是颇能代表一部分人的阅读心态的。
欲望太盛时,诗意要溜走。
花退残红、燕子飞、绿水人家绕,是&ldo;落实&rdo;到王朝云青杏般的小乳房么?如此解读东坡,哪里还有东坡。
那些个扫来扫去的欲望之眼,看见的男人全是西门庆。
我写曹雪芹的时候有个担心:担心大学校园里的一些读者,可能难以分辨贾宝玉和西门庆的巨大差异。
金钱观念入侵校园,欲望逻辑劫杀美感。
贾宝玉的眼睛是丰富的,是审美之眼悲悯之眼愤怒之眼追问之眼,西门庆的眼睛则是标准的动物眼。
动物是没有&ldo;环境&rdo;和境界的,它的环境只不过是身体的延伸。
审美的广阔境域,乃是人类文明的结晶。
一条狗它能欣赏大观园里的群芳诸艳吗?
审美之眼是说:放出去的目光呈辐射状,多层次,多角度,深入而又细腻,有如春风吹拂,有如夏云峥嵘,有如秋高气爽,有如冬阳普照……
这样的眼睛当然是修炼而成。
曹雪芹对&ldo;鲜花之为鲜花&rdo;是十分敏感的,梅花、菊花、梨花、荷花、牡丹花、芙蓉花、海棠花……&ldo;偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
&rdo;海棠诗社,菊花诗社,曹公笔下好诗如潮。
&ldo;一从陶令评章后,千古高风说到今。
&rdo;以清爽女儿的口吻写诗,曹雪芹是能够独步古今的。
以美好女性的纷呈对应百花争艳,曹公做到了极致。
于是才有花的凋零,才有女孩子的辛酸泪,才有命运的悲凉悲怆的曲线……
自然与人事,在曹雪芹的眼中是高度融合的。
&ldo;一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
&rdo;说不清这是鲜花的感受还是林黛玉的感受,能说的是:二者俱贴切。
将人事化入自然的无限律动,中国古代的文人独步全球。
中国文人激活了中国山水,例子俯拾即是。
李白的那双亮晶晶的眼睛甚至激活了月球上的环形山:联合国教科文组织以李白的名字为环形山命名。
西方大诗人无此殊荣。
关于月亮,李白造词之多也是全世界第一。
如果地球是个生命体的话,那么月亮也是有生命的。
只是地球月亮的&ldo;生命形态&rdo;,无限高于人类的理解力。
人类是进化过程中的人类,不可能具备&ldo;终极理解力&rdo;。
茫茫宇宙之中,连地球、连太阳系都是沧海一粟,何况是人类。
人类既伟大又渺小。
人类的伟大除了一系列的创造之外,还在于:他是既知伟大又懂得渺小,懂得人类在宇宙中永远的微不足道。
对人类文明来说,月亮首先是月亮,然后才是月球。
而后者的亘古荒凉的月貌倒指向宇宙的无穷神秘。
美国有个宇航员,回到地球上就做了传教士。
众所周知,霍金先生对宇宙大爆炸之后的匀称布局感到无比惊讶,他是倾向于相信上帝的。
人类已经为&ldo;宇宙式的傲慢&rdo;付出了沉重代价:灾难性气候频发,地球对栖息在她身上的这个物种越来越&ldo;不耐烦&rdo;了。