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第62页

“对,也不费多少钱,咱这山里不缺石头,就是不识字。”

“请个读书人帮忙写写名字,其他的都可以自己解决。”

“好主意,石碑比陶罐便宜,不行的话木碑也行。”

民间都会跟随皇室的风尚,当皇室流行厚葬的时候,贵族和官员也流行厚葬。

那么百姓也会向往贵人的生活,也会想方设法厚葬,让自己死后能过得比下辈子更舒服一些。

而且当官员想要厚葬,就会想方设法压榨百姓,设置各种苛捐杂税。

现在天幕开始提倡陶俑和石碑后,比金银珠宝省钱多了,日后大家攀比可能就是陶俑和石碑上攀比,对百姓来说能起到一定的减轻负担效果。

【前面说过,汉明帝开始使用镇墓兽后,后面的王朝都继承了下来】【初唐时期,墓葬中只有镇墓神兽和镇墓武士俑;高宗时期开始出现镇墓天王俑,并且是脚踏卧兽的姿态。

到武则天和中宗时期,多了一种脚踏俯卧鬼怪的式样。

玄宗时期又流行脚踏蹲坐状鬼怪的式样。

德宗以后,镇墓天王俑的数量减少,制作草率简陋不如以前精致。

可以看到镇墓兽的风格与国力是否强盛有明确关系。

】【明朝皇帝搞人殉,真得还不如做陶俑或者木俑。

既有艺术价值,又有震慑作用】【给你们看看在墓道环境下,陶俑和镇墓兽有多吓人】唐朝的镇墓兽造型不完全写实,带有很夸张的效果。

尤其是阴暗的灯光模仿的是墓道里的长明灯,放在墓道两边比较低,从下往上照亮,就是鬼片里“骷髅光”

的光效。

镇墓兽的影子被打在墙壁上,被放大后狰狞的像一个鬼怪!

“阿娘!

怪物!

有怪物!”

小朋友被吓得躲在母亲背后。

大人第一时间被吓到后,很快反应过来,只觉得好笑。

“没事,那是影子,是影子。”

母亲安慰着孩子,自己忍不住想,以前觉得村口那家死过人的屋子总是有鬼影飘,现在看来应该可能也是什么东西的影子。

再说了,哪个屋子里没死过人,自家的房子里还死过她家里老人,有什么可怕的……荆咕无意间的一番操作,倒是给许多古人破除了对鬼怪的迷信害怕。

她又把暗室灯光效果再换成陶俑,陶俑手艺逼真写实,高大威猛极其有压迫感,看起来让人望而却步。

再放一下殉葬者。

嗯,一堆枯骨。

连布料都已经腐烂了。

尽管影视剧或者小说会写千年后依然保持人形的殉葬人俑,但是很可惜,考古历史上没发现过。

真要千年不腐,考古学家比小说家还兴奋。

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