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卢氏的确是已经不在人世了,他不敢相信,不愿相信,可事实竟是如此残忍冷酷地摆在他面前。
风疏雨骤,糙木摇落地秋日黄昏,他眼里看见的都是萧索零落,耳边听到的惟有凄冷清凉,只觉得了无生趣,恨不能把自己放在祭坛上,相随她于地下。
容若的心境遭遇,很容易让人联系起《红楼梦》里的贾宝玉。
书中宝玉悲伤黛玉之死,千回百转之后仍是出家做了和尚(后四十回虽高鹗所续,但前八十回已有暗示)。
容若虽未出家,而自谢娘死后,更添加卢氏之丧,心绪全灰,也有趋向空门的倾向。
所以有索影派人说容若乃宝玉原身,乾隆阅《红楼》也大笑:&ot;此乃明珠家事也。
&ot;并非空穴来风。
而且,就词意本身看来。
容若心灰意凉也确有撒手红尘之意。
他只得衔着憾恨,容若不止对爱情忠贞不二,对父母也十分孝顺。
高堂在上,弱子在下,他其实连为妻徇情的自由都没有,只能日夜独自活在沉重的哀思里。
伊人早逝,爱妻亦薄命,自身万般凄凉无助,千头万绪化入词中,容若才会有&ot;心灰尽,有发未全僧。
&ot;的感慨。
一点相思,三千烦恼丝,想卸去竟是不可言说的重。
情在不能醒,一句于执迷中道破天机。
不是不想自拔,而是人在其中,心不由己。
人是聪明减福寿,从来薄福送倾城。
人若放得开?看起来会不会比较幸福?
挑灯坐,坐久忆年时。
薄雾笼花娇欲泣,夜深微月下杨枝。
催道太眠迟。
憔悴去,此恨有谁知?天上人间俱怅望,经声佛火两凄迷。
未梦已先疑。
--《望江南宿双林禅院有感》
赵秀亭《纳兰丛话》(续):&ot;性德有双调《望江南》二首,俱作于双林禅院。
……此二词,显然为悼怀卢氏之作。
其可怪者,何为屡栖佛寺?又何为每至佛寺辄生悼亡之感?久久寻思,始得恍然,盖卢氏卒于清康熙十六年(1677年)五月,葬于十七年七月,其间一年有余,灵柩必暂厝于双林禅院也。
性德不时入寺守灵,遂而有怀思诸作。
《望江南》第一阕有&039;暗飘金井叶&039;句,当为清康熙十六年(1677年)秋作;第二阕有&039;忆年时&039;句,则必作于清康熙十七年(1678年)。
据《日下旧闻》、《天府广记》等载,双林禅院在阜成门外二里沟,初建于万历四年。
&ot;(引自1998年第4期《承德民族师专学报》)
容若宿于寺舍僧房,不但不能遗忘世俗情孽,反而在清净中更勾起对亡妻的刻骨怀念,他的&ot;有感&ot;并非一朝踏破情关。