此时两人为了程氏侄子程之才在修竹苑的屋子和仆从开销，该从公中走还是要从三房走，两人又争了起来。

程氏冷笑着说：“二嫂当家让人看不懂，咱们家书香门第也要趋炎附势不成？一样是表亲，陈太初和阿昉，留着的屋子和仆从，就从公中走，敢情我娘家侄子，商户人家，就得我三房自己担待？”

吕氏被气得不行：“太初和阿昉，又不会天天来，来了也都自带小厮随从。

你侄子那是寄住在府里，连着服侍的四五个人，这起码也得两三年，吃住用度，和他们怎么比？”

程氏哈哈道：“那我就更不懂了，二伯每年收留的国子监那些穷书生文士，寄住在外院等着大比，短的两三个月，长的也有一两年的，供他们吃供他们喝，逢年过节还要送节礼，做衣裳，考不上还要送上五贯钱做盘缠。

这几年算下来没有五十也有三十人。

难道是为了沽名钓誉，图他们能考中进士日后好报答二伯？又或要替二伯传播贤名？那这些开销，等我家三郎回来，也要好好从外院账上算上一算，当从你二房出才是！”

吕氏一口血差点没吐出来，这眉州阿程胡搅蛮缠真是没边了。

孟存收留这些赶考的贡生，乃是祖规，为的是祖上的仁德之义，被她这张臭嘴一说，要传出去，还真沾了一身腥洗也洗不干净。

杜氏连连劝阻，毫无用处，索性也不劝了。

牛车骤然一顿。

帘子被掀开来。

侍女回禀说：“娘子们，苏府到了。”

杜氏看了终于闭上嘴的两个弟媳妇，心里默念了句阿弥陀佛，赶紧先行下了车。

看着前面车上被四娘七娘扶下车的老夫人，心里暗叹：姜，还是老的辣啊。

那苏府已经敞开四扇黑漆大门，门头上披红挂彩。

暖房是汴京习俗，一早就有街坊里的提茶瓶人笑呵呵地在苏府门口送茶，问候请安，百家巷里邻人来送酒的，送钱物的，送果子食物的，纷沓而至。

自苏瞻一家落脚在此，前世里王妋和街坊邻里甚是熟识，朔望的茶水往来、吉凶大事，她总出力扶持。

自她去世，苏府再没有和邻里打交道的人。

难得今年竟然大办暖房宴，邻人都纷纷出动，主动上门。

倒省了程氏好多功夫。

喝了入门的茶，众人才鱼贯进了苏府。

作者有话要说：　　注：

1、暖房的习俗，从北宋起始。

至今依然盛行。

这个很多本书上都记载过。

送茶送酒送吃的，还要送一些厨房用具。

2、北宋南宋的老百姓相互帮助互相信任，是一种公民意识的体现。

社会的信任度极高。

比我们现在高多了。

《武林旧事》里甚至提到，家里穷的，想要做些小生意，可以去作坊借所有的器具，晚上还回去就好。

连货物都可以借，卖掉了再和作坊结算。

车若水的《脚气集》也说过，在金陵，有人要做炊饼生意，不是武大郎，找不到铺面，也没有钱。