明末求生记简介小说_自身小卒_明末求生记简介最新章节_明末求生记简介无弹窗

小薇中文网>明末求生记简介 > 第364章（第1页）

这些琐事，志文他们是不做的，也没空来做，这一次不过是凑巧碰上汤和志他们，才顺手帮忙的，当然，还要解决牧主不肯合作这样的大麻烦。

这个模式放到后世，就相当于志文承包了苏鲁特的羊毛，然后又将具体事宜分包给林远。

作为牧主，只要不贪心，不费一丝力气，就能省心省力地从志文那里获得一笔额外的、旱涝保收的稳定收益。

而牧民们放养羊只，除了牧主给的那点可怜的口粮，每年两季的羊毛则成了收入大头，只要有羊放，又不偷懒的话，至少粮食是不用过多发愁了。

一斤羊毛一两粮食的收购价格，与其说是向牧民们买，不如说是他们剪羊毛的劳动报酬。

达林台部更不用说，作为志文在草原上的代理人，二两粮食的差价，能让他们赚得盆满钵满。

志文作为最重要的一方，从羊毛上获取的收益大得让普通人难以想象，付给牧主、牧民还有林远的费用完全不成问题。

这样一来，羊群实际上成了四方共有之物，这是志文在经历了达林台部和苏尼特部的两次羊毛收购，总结经验教训，结合草原的实际情况，在心底逐渐形成的理想模式，可以说牧主、牧民和林远，还有志文这四方，都实现了共赢。

第292章找他好好谈谈（2）

对于牧主，为何还要另付一笔钱粮，争取他们的合作？这一点，志文是这么考虑的。

像苏鲁特这等大牧主，如果他不肯合作，那么在收羊毛一事上，就会如这次一般，处处受到掣肘，难以顺利开展。

采取对抗的话，志文他们加上达林台部，实力也远远不足，难言获胜，再说一味对抗，也不利于迅速地、大规模地换取羊毛。

而如果为了羊毛就不分青红皂白地把这些牧主，甚至是部落首领暗杀了的话，以他们的地位，肯定会引发混乱，与志文安安稳稳收羊毛，一心一意求发展的宗旨不符。

当然，还有一种方法，就是置牧民于不顾，直接从牧主那儿用粮食换羊毛，只要这些牧主不像唐吉思那般心黑，漫天要价，这买卖其实有得做，付出去的钱粮，很有可能比志文理想中的模式还要少些。

只是这种方式，志文却不愿意。

要知道，志文打算定期付给这些牧主的钱粮，会令他们心动，但绝不会太多，谁知道这些人的心里是怎么想的，太多的钱粮，只会在增加他们实力的同时，助长他们的野心。

而直接和牧主交易，他们获得的财富只会更多，其下属牧民在羊毛交易中获得的收益，全在于这些牧主的个人品行好坏与心意，牧民即便是自由民，但迫于生活压力，与牧主的人身依附关系将会更加牢固。

以往北方游牧民族之所以频频侵扰中原，归根结底一个字，就是穷，缺吃少穿的，要想活下去，就只能靠抢，遇上灾荒之年，部落首领们根本无需动员，生存的压力就能让他们轻松组织起一只以抢掠为目的的军队。

要是蒙古各部首领和牧主们有钱有粮，加上不得不依附他们的穷苦牧民，不但能轻易驱使牧民为他们卖命，丰厚的钱粮还能使他们的战争能力得到增强，不但会威胁中原，就是作为金主的志文，恐怕也会被他们反过来胁迫，这是养虎为患。

而在换取羊毛的时候，由志文或是代理人林远将粮食发放到牧民手中，牧民们即便还在部落里，但知道他们的米饭班主是谁，对部落首领和牧主们的人身依附关系，自然而然的就减弱了。

牧民们今后能通过剪羊毛获得粮食，基本解决温饱，这是主要的收入来源，与牧主们无关，部落首领与牧主再想驱使牧民们去卖命，就很困难了。

这样一来，即使部落首领和牧主们因为志文给他们的那一点钱粮而萌发了野心，也难以驱使牧民们再为他们卖命，人都是如此，光着脚的时候往往最愿意拼命。

当然，能使人玩命的，除了贫困，财帛也能动人心，但以这些部落首领和牧主们的财富，即便加上志文付给他们的那些钱粮，也很难再如以往那般，将全体牧民动员起来为他们所用。

原因嘛，以前能免费驱使人卖命，而现在却要掏自己的老底，这些人多半不愿意，即便他们舍得花钱，也缺乏足够的钱粮来动员牧民。

至于林远的达林台部，志文觉得没有什么好担心的。

达林台原是小部落，即便现在有了志文的支持，要想发展壮大，也非一朝一夕之功，而且除了部落首领林远，其他上层如汤和志等也大都是汉人，在一定程度上可以放心。

再说与他们打交道的，更多的是其他部落的人，即便他们有钱有粮，也不一定使人为他们卖命。

当然，为了防止达林台部一家独大，在羊毛收购达到一定规模的时候，志文打算另做安排，这一点，他已经在考虑了。

所以，志文今夜去找苏鲁特，首先还是要&ldo;好好谈谈&rdo;，若苏鲁特乖巧识趣，那自然最好不过，若是他倔强难驯，恐怕就不得不将他除掉了，只是这后续的手段得跟上。

四个蒙古小子傻愣愣地听完志文与汤和志的对话，显然没太听明白他们在说什么，孟根带头，一把搂着乌木格，就要向外走。

&ldo;等会儿。&rdo;志文将四人叫住，&ldo;让你们去摸底，知道该摸些什么底么？&rdo;

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。