如果这个世界是一场游戏的话,那么当小查理死去的时候,冯森的脑袋上应该会漂浮出一个巨大的“助攻”二字。
可惜的是,远在千里之外的冯森并不知道这一点,也无法与痛失爱子的查理感同身受。
此时,冯森左手抱着大女儿冯靖雪,右手则拿着一份文册,愁眉苦脸地观看。
实际上,到这个时候,按照原有的计划,他都准备南下发动第二次南侵了,可无奈的是,两件事打断了他的行程。
第一件便是瘟疫,是的,整个燕国随着大范围的行军和与饥荒地区的人口流动,还有杀戮等问题,爆发了大范围的痢疾。
城市地区还相对整洁一些,没有粪便乱飞的情况,痢疾的传播还不算太快,很快就被控制住了。
可乡村地区,人们不可避免地要接触粪便,他们还得拿粪便去制作明年的肥料呢,于是痢疾反而在乡村地区快速流行起来。
这样的情况下,自然不能再次南下,只能先派士兵们控制各个要道,防止病人四处流动,四处传染。
好在冯森对中世纪的瘟疫颇有了解,他知道,一旦人口聚集外加战争或饥荒频发,瘟疫基本就是中世纪不可避免的一环。
虽然他提倡洗澡,虽然他保持城市卫生整洁,可终究做不到后世的程度,疫病的暴发在所难免。
所以,冯森早已提前制备了大蒜素,并且大量地在王室的土地上种植大蒜洋葱等作物,没有疫病的时候,这些大蒜就进了冯森以及贵族们的嘴巴。
这导致现在贵族们都养成了吃饭必吃蒜的习惯。
可现在疫病到来,自然是大量地将大蒜投入了蒸馏炉中,制成了一罐罐大蒜素。
不过大蒜素保存时间不长,顶多七到十五天,所以冯森先前没有大量储存,直到现在。
但这场疫病同样给冯森带来了意想不到的后果。
他想起了昨天在街上看到的场景:
一名费利克斯派的汉人教士,号称大蒜素是天父赐给天子冯森的圣水,饮用了圣水,便可以从腹泻中摆脱出来。
你要是喝了还腹泻,那就说明你对天父不虔诚!
而且喝之前还要大声地高唱天子赐水歌,然后一齐一饮而尽。
这要不是这群汉人穿的是教士袍,冯森都以为哪里的太平道穿越过来了,这施符水的手段几乎是一模一样。
冯森当然是马上站出来制止,并大声辟谣自己并非天子,只是一个普普通通的有德之人,被天父委以重任罢了。
但这却让人群更加狂热,更加笃定他是所谓的“天子”,让冯森实在摸不着头脑,只能听之任之。
跟随费利克斯派的只是少数,很多儒学神甫都是秉承着天数有变神器更易而归有德之人的态度。
换句话说,费利克斯派认为冯森是天生具有天父赐予的权威,而儒学派则认为冯森是有德才有天父赐予的权威。
不管是哪一边,都在为冯森的合法性做保障,所以冯森是无所谓的。
目前的瘟疫基本已经控制住,起码在冬天前后,这场范围极广,但雷声大雨点小的疫病就应该能结束。
除了瘟疫,第二件事就是斯堪的纳维亚半岛以及日德兰半岛上的事情。
这同样让冯森头疼起来,随着人口的大量流失,外加南方富庶消息的传播,维京人们蠢蠢欲动的时间比以往早了不少。
维京的领主们又开始禁止移民,他们甚至会亲自带着船队前往不列颠打家劫舍,而繁荣的大西洋逆三角贸易开始被维京人打击。
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