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第19章（第1页）

7月10日之后，德方不再允许波兰人在耶德瓦布内随意屠杀犹太人。德国占领军当局重新定了规定。一些幸存者回到了镇上。他们在镇上待了一段时间‐‐有一些在宪兵前哨站工作‐‐最终都被纳粹抓进了沃姆扎的集中营。大约有12人一直活到了战后，其中7人一直躲藏在附近的雅恩切沃村（janczewo），受到维日考夫斯基一家的照料和帮助。

掠夺

我们所征引的资料和证词中忽略了一件很重要的事：耶德瓦布内犹太居民的财产后来都去哪儿了？那些在战争中幸存的犹太人知道他们失去了一切。而对于那些掠夺了或者被分配到他们财产的人，这并不是什么大事，他们在回忆录中并未对此着墨过多。在1949年和1953年的案件审讯期间，证人和被告人都没有被问及有关犹太人财产的问题，因此我们能够获得的资料和信息也十分有限。

根据埃利亚斯&iddot;格劳多夫斯基（eliaszgr?dowski）提供的信息，下面这些人在屠杀事件期间和事件之后曾抢夺犹太人的财产：杰内克&iddot;考兹沃夫斯基（gienekkoz?owski）、约瑟夫&iddot;索布塔、罗扎利娅&iddot;斯莱辛斯卡（rozalia?leszynska）和约瑟夫&iddot;赫扎诺夫斯基（józefchrzanowski）。尤利娅&iddot;索克沃夫斯卡补充了以下名字到这个名单：卡罗尔&iddot;巴登、弗莱德克&iddot;斯蒂芬尼（fredekstefany）、卡齐米日&iddot;卡尔沃夫斯基（kaziierzkarwowski）和考布日涅基（kobrzenieckis）家的两个人。阿布拉姆&iddot;鲍卢什采克（abraborzczak）说，还有劳丹斯基兄弟和安娜&iddot;波考夫斯卡（annapolkowska）。1但所有这些证词都缺乏细节，对于大屠杀的行凶者将犹太人财产占为己有一事，仅仅做了一个模糊的指认。约瑟夫&iddot;索布塔的妻子斯坦尼斯瓦娃（stanis?awa）在她丈夫案件的庭审期间，提供了更加具体的信息：&ldo;搬进了一幢&lso;遗留的&rso;犹太住宅[斯特恩（stern）家的房子]，屋子的主人已经被杀了，他的儿子因为害怕一个人住，请求我们住进来。&rdo;2证人苏雷夫斯基（sulewski）表示，他&ldo;并不知道&rdo;索布塔夫妇接管犹太人的房子是出于谁的许可，他还补充道，&ldo;据我所知，遗留的犹太住宅是可以被随意&lso;认领&rso;的，不需要任何人的许可。&rdo;3

在我看来，说出这种话的人，如果不是假装无知，那一定是十分天真。事实上，斯达尼斯瓦夫&iddot;歇拉瓦的妻子对&ldo;遗留的&rdo;犹太人财产的问题，做出了更普遍的概括，她指出，这场大屠杀的组织者，正是在事发之后将犹太人的财产据为己有的人（我们还记得，瓦瑟什塔因和诺伊马克的证词都提到了希拉瓦兄弟，指认他们为大屠杀事件最积极的参与者）。&ldo;我从当地人那里听说‐‐但我不记得具体是从谁那里了‐‐约瑟夫&iddot;索布塔和耶德瓦布内的镇长卡罗拉克，在对耶德瓦布内的犹太人的残杀结束之后[证词中的这个波兰短语‐powyordowaniu?ydówwjedwabny‐‐也可以被翻译为&lso;在残杀了耶德瓦布内的犹太人之后&rso;]，参与了将犹太遗留财产运输到某个仓库的行动，但我不知道运输具体是如何进行的，我也不知道约瑟夫&iddot;索布塔有没有将某些犹太遗留财产据为己有。&rdo;4在庭上做证时，她的证词更加详细了：&ldo;我看到了他们是如何运输犹太财产的，但被告人[即索布塔]只是站在载满财物的马车旁，我不知道被告是否与此事有关[作者标记为重点；czyoskar?onynale?a?dotegoteresu]。&rdo;5

还有一些证词应该在这里提到，仍然是关于斯莱辛斯基的谷仓的。1949年1月11日，即对镇上大批居民的逮捕之后，沃姆扎安全部（ub）立刻收到了一封来自名为亨里克&iddot;克里斯托夫奇克之人的信。克里斯托夫奇克写道，他利用这次对耶德瓦布内犹太大屠杀的调查所创造的机会，提出另一件事：&ldo;1945年4月，我兄弟齐格蒙特&iddot;克里斯托夫奇克（zyguntkrystowczyk）被暗杀了，因为作为一名波兰工人党[polishworkers&rso;party，简称&lso;ppr&rso;，波兰共产党当时的名字]的成员，他被委派去组建一个zsch[一种农民合作社]‐‐他完成了这个任务。在他担任这个农民合作社的主席期间，他开始翻修普日兹尔斯卡街附近的一座蒸汽工厂，那是犹太遗留财产。&rdo;克里斯托夫奇克接着描述了他兄弟被谋杀时的情况，谁参与了这起谋杀，以及罪犯想要接管工厂的事。他解释道，他兄弟是一名专业的木工，他提供了翻修工厂所用的建筑材料。&ldo;翻修所用的木材取自布罗尼斯沃夫&iddot;斯莱辛斯基的谷仓‐‐我们把木板拆卸下来了，因为那是德国人为他新建的，旧的那间被他&lso;贡献&rso;出来烧犹太人了，也被大火一起烧毁了。&rdo;6

因此，正如我们所见，一直到1949年，所谓的&ldo;犹太遗留财产&rdo;仍然是这座小镇上人们竞相争夺的东西，暗杀和举报因此而起。在当时秘密警察留下的不少文件中，都有此类记载。最初向安全部寄去的举报材料记录了战后在华沙的某个街道上见到镇长卡罗拉克的场景：&ldo;据我所知，他从犹太人那里搜刮了大量财物，却没有分给德国人，因而被德国当局逮捕了。&rdo;另一封匿名举报信是关于劳丹斯基一家所参与的多起交易的：举报人声称，耶日&iddot;劳丹斯基在走私从犹太人那里抢来的珠宝时，被德军逮捕了。这封信还描述了劳丹斯基家的某个人在战后高调地穿着一件优雅的&ldo;犹太&rdo;毛皮大衣，四处炫耀。7对我们来说，这些都是意料之中的，因为烧杀耶德瓦布内的犹太人，与在某个地区投放中子弹[1]所造成的后果无异：人的存在被抹杀了，他们的财物房产却完好无损。因此，对那些参与者而言，这是一桩相当有利可图的&ldo;生意&rdo;。

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