其实殖民地人民早就对英国不满了。

他们向英国纳税，议会里却没有他们的席位。

我们知道，政府是靠纳税人的钱运转的，官员也是由纳税人的钱供养的。

英国政府大把地花着北美殖民地纳税人的钱，却不允许他们派出自己的代表，天底下哪有这样的道理？因此，早在1765年，就有过一次&ldo;反印花税法大会&rdo;。

这次大会正是那个最不安分守己的马萨诸塞倡议召开的，地点是在纽约，有九个殖民地派代表参加。

而且，正是在这次大会上产生了&ldo;美利坚民族&rdo;的概念。

克里斯托弗&iddot;加兹顿提出，在这个大陆上，不应该再有人自称新英格兰人、新约克郡人。

我们都是美利坚人（aricans）。

这下好了，这些英属殖民地人民既然与英格兰或者约克郡不再相干，那就决不会只是揭竿而起打它一仗就算完事的。

事实上，第二届&ldo;大陆会议&rdo;还做了三件极其重要的事：一是发表《独立宣言》，二是制定《邦联条例》，三是通过了一项决议，号召各殖民地人民制定宪法，并依法建立&ldo;能够保护其选民之幸福与安全&rdo;的新政府。

1776年5月10日，该方案在会上通过。

同年7月4日，通过了《独立宣言》。

次年11月15日，又通过了特拉华代表约翰&iddot;迪金森负责起糙的《邦联与永久联合条例》（简称《邦联条例》），并于1781年3月1日全面生效（马里兰最后一个批准）。

这个条例宣布，十三个殖民地将永久性地联合起来，并享有一个共同的名字和称号──&ldo;美利坚合众国&rdo;（unitedstateofarica）。

老革命遇到了新问题

几乎所有的历史学家都认为，在美国的建国史上，有三份文件堪称伟大，这就是《独立宣言》《邦联条例》和《联邦宪法》。

《独立宣言》提出了美国的理想，开始了她的独立；《邦联条例》确定了美国的国名，开始了她的联合；《联邦宪法》则使理想成为现实，使十三个有着各自宪法和政府的政治实体（它们的英文名字是state，如何译为中文回头再说）变成一个完整的实实在在的国家。

不过，在1787年那个闷热的夏天之前，很少有人认为还有制定第三份文件（《联邦宪法》）的必要。

对于这些蛮荒大陆上的乡巴佬，尤其是那些宁愿当乡巴佬也要自由的人来说，什么总统，什么政府，什么首都，都不重要，重要的是《独立宣言》宣布的那个观点：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺（转让）的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

为了保障这些权利，人类才建立政府。

政府的正当权力，是要经过被治理者的同意才能产生的。

当任何形式的政府违背这些目标时，人民便有权改变或废除它，并建立一个新的政府。

这个新政府赖以奠基的原则及其组织权力的方式，务必使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。

这就是所谓的&ldo;美国理想&rdo;。

在许多美国人看来，只要产生并说出这个理想，他们就算有了自己的国家。

所以，他们就把发表《独立宣言》的那一天（1776年7月4日）定为自己的建国日。

何况在《邦联条例》通过后，他们又有了一个国名。

剩下的事情，也就是得到国际社会的承认，尤其是英国的承认。

这当然只能靠拳头来说话。

所以，1783年9月3日《巴黎和约》签订以后，这些胜利了的乡巴佬，包括那些拿起武器的农民，也包括他们只有小学文化程度的总司令乔治&iddot;华盛顿，便欢天喜地地一哄而散，解甲归田，回自己的农庄过日子去了。

直到四年以后，这些傻乎乎的（或者说天真的）美国人才发现事情并没有那么简单。

一个名副其实的国家，可不是只有理想就行的。

实际上，那时的&ldo;美利坚合众国&rdo;既不像样子，又情况不妙。

这个&ldo;国家&rdo;没有国家元首，没有政府首脑，也没有一个真正的政府。