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第四十一章 考验(第2页)

迦尔吉的化身则是从神灵一侧解决矛盾。

神灵和人类的矛盾,说一千道一万,都是神灵不干人事,无论箱庭内部如何修饰,甚至诞生了‘人类和神灵互为观测者’这种谎言,但也改变不了一件事。

人类可以没有神灵,箱庭外就存在大量无神论类世界。

神灵不可以没有人类,箱庭外的有神论世界里,哪怕很多世界中真是神灵创造了人类,哪怕神灵数次创世数次灭世,但每一世里都会有人类诞生。

神灵解决不了这一矛盾,但神灵可以另辟蹊径。

故迦尔吉的灵格,是终末论。

终末论——当面临注定毁灭人类世界的危机时,如果神灵拯救了世界,那神灵和人类就彻底对等了,而不再是寄托于人类史上。

人类将过去和现在交给神灵,神灵保证人类的未来。

不过,这两种可行性都很低。

逆回十六夜的诞生,在很多神灵看来只是巧合,他的诞生神佛也一头雾水。

别说他,就连永动机的诞生,神灵都一头雾水,时至今日,永动机依旧是箱庭的谜团——神佛如果对如何制造永动机有思路,当年就不会建立箱庭。

真有永动机,神佛何必借用箱庭收束人类史强大自己?开发永动机直接为自己灵格供能不好吗?

事到如今,盖亚究竟怎么制造出的第三星辰粒子,第三星辰粒子的本质是什么,上层神佛都一头雾水,只知道那确实被箱庭核心认可为永动机。

但其内部绝对动用了一些小手段,不然大地母神一系不会对第三星辰粒子的数据讳莫如深。

迦尔吉的灵格,以终末论为前提,构建出正确的人类和神灵关系,成功的可能性还要更低。

他难就难在,怎么让人类史相信,神灵能帮助人类开脱未来。

人类史提供给神佛的是现在,人类史实打实的打钱(功绩)给了神佛。

神佛保证人类史的未来,但未来谁能说的准?谁能确定人类史将钱(功绩)打给了神佛,神佛就一定会在终末论来临是拯救人类史?……

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