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小薇中文网>顾道长生百度百科 > 第218章(第1页)

第218章(第1页)

素仰大德高名,誉隆望重,特此敬邀。”

他再看落款:龙虎山,嗣汉天师府!

“这……”

谭崇岱心中一抖,忙问:“是正一支派都被邀请了么?”

“听说是。”

“可往届没办过这么大规模的,今年怎么不一样?”

“这我就不知道了,您先回个话吧,去还是不去?”秦云峰问。

“……”

谭崇岱沉吟片刻,应道:“我一定准时到场。”

“那就好!到时我们来安排,我就不打扰了。”

秦云峰很痛快,抹身就闪。

而老道重新插上门,回到后舍,也没心思煮饭了,就盯着那张请柬出神。

话说正一、全真分居南北,各有各的规制。

比如正一派,普通人想当道士,皈依是第一步。皈依后是居士,也就是信徒,可以住在道观里。

第二步,是传度。天师府传度牒文上明确写道:凡属修士,应就祖师名下传度,用以弘道宣化,济世利人。

这相当于正式的资质认可,通过了才叫道士,才能赐下法名、经文和法器。

第三步,叫授箓。

箓,指记录有关天官功曹、十方神仙名属,召役神吏,行功施法的牒文。授了法箓,才能有道位品级,得神仙护佑。

授箓一般有七品,初受《太上都功经箓》,为六、七品衔。升授《太上正一盟威经箓》,为四、五品衔。加授《上清五雷经箓》,为从三品衔。加升《上清三洞五雷经箓》,为正三品衔。

再往上,是《上清大洞经箓》,为正二品衔。最高则是《三清三洞经箓》,为正一品衔。

每一级又分三阶,共二十四阶品,对应上八景、中八景、下八景二十四气。比如授《太上都功经箓》,七品下,就是最低的品级。

居士传度,才能变成道士,道士授箓,才能称作法师,能独自主持斋醮,并且收徒开观。

所以在古时,传度、授箓是非常严格的。当然现在就跟批发一样,每年都能怼出去一沓,有钱有关系就能上。

至于全真派,又是另一套规制。

首先居士是相同的,居士之后是冠巾,冠巾后就成了道士。道士往上,是戒子,要经过

三坛大戒,即《初真戒》、《中极戒》、《天仙大戒》之后,品级依次提升。

因为全真派是戒律教,要求出家修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒等等。所谓学道不持戒,无缘登仙界。

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