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第61章

唐之皎绷着脸不让自己笑出来,她低头看向青蛙脚下的风火轮,颇是好玩。

这世上竟然有千数以上的人,幻想过一只踩着风火轮会说人话的青蛙。

青蛙带她去了一间名叫阎王当铺的商店,唐之皎笑出了声。

幻念街里的一切建筑,也是由人类的幻念形成,竟然有上千人曾幻想过一家名叫阎王当铺的当铺,除了钱,什么都可以交换。

当铺的老板橡根竹竿,穿着艳丽的百家衫,裙不裙裤不裤的,头发挽高高的,插了好几根筷子簪,一张脸看不出男女,只看出扑了许多粉,高挑着眉妖娆着红唇。

一手拿个算盘,一手提壶酒,说自己叫钱掌柜,除了钱,剩下的只要是幻念街的,他都可以卖。

唐之皎:“找一个叫霸王的游神,你可以开价了。”

钱掌柜道:“西走有坡,名楚歌。

霸王名项王,麾下有将百人。”

唐之皎惊讶:“看来我猜对了。”

游神霸王,就是人们对各大影视剧文学作品中楚霸王形象的幻想和加工,而且听钱掌柜的描述,这个霸王形象的游神,还是末路时率领百骑突围的霸王。

“不知他的本事是什么?”

唐之皎问道。

游神和幻念产生的道理相同,但具体生成的途径不同。

游神是对某种形象或者事务产生了信仰,这种同样的信仰多了,就结成了虚无的宗教崇拜,从而使那个东西成为了某种意义上的“神”

《史记》中,项羽最后一战,率领残部次次突围的那一段,文字的描写很有感染力,会被慢慢当作“神”

来崇拜和信仰,也不是不能理解。

但每个信仰项羽的人所崇拜和索取的又各有不同,有的是崇拜他悲壮,末路英雄,有的是在自己四面楚歌时,想要拥有和他一样破釜沉舟的魄力,还有的……就和那些身纹关羽,打架斗殴想要武力护体的混混一样,把项羽当神供着,只是为了增加武力值,好头脑一热,暴力宣泄。

唐之皎通过这个逻辑来推断,霸王游神武力值不会太低,又是末路时期,它只会更“霸王”

,绝对不会好对付。

而钱掌柜接下来的话,也印证了她的猜想。

“他可化马携枪突围,大喊三声虞姬虞姬后,就会杀红了眼。”

唐之皎:“那……有无弱点?”

钱掌柜露出一抹笑:“英雄难过美人关。”

唐之皎听懂了,给霸王个虞姬,可能就会把他的状态往回拨,拨回虞姬未逝前,让该游神的能力无法发挥。

换言之,就是用“虞姬”

封印“霸王”

唐之皎用喜欢幻想鬼故事的充沛灵气换来了这些情报后,只身前往楚歌坡。

一开始,方向不好找。

那地方远离幻念街的大门,很是深入,而越是往里走,就越黑越沉。

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