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三年后,初秋的一,阳光明媚。
江凌蹲在地头,擦去额头上的汗水,看向灵田中数垄火红色的草药,眼神里都是喜悦,他看着这些在微风下摇头晃脑的草药,心里想着,再有一个多月,这些草药就完全成熟了。
到时候,香炉峰上的师兄师姐们就会下山采取灵药,品相好的拿去炼丹,品相差的留在地里,给下一拨灵药当肥料。
这本是一件平常的事情,可是江凌在这几年的重复中,却从这里看到了不一样的昆仑。
好的留下淬炼成丹药,为道士们今后的修习提供更大的帮助,坏的任其在田里自生自灭,只能充当他饶肥料。
江凌把这件事情总结为“汰劣留良”
。
在所有道士眼里看来,这是一个经地义的道理,就像“好”
的弟子被挑到主峰,“坏”
的弟子退出昆仑,或是在无名峰上,当一个杂役道士,帮他人干活,却自娱自乐认为是不一样的修道,比如他自己。
不过江凌并不因为这个发现而对自己如今的处境自怨自艾,因为他发现,昆仑上下所有人,都被“汰劣留良”
这个近乎冰冷无情的规则管控着,没有别的出路。
主峰道士们当然也是如此,赋好的弟子获得更多的修炼资源和支持,尤为突出的甚至能成为首座,就像姜玄一样。
而那些赋不怎么出众的道士,要么沦为边缘人物,要么为了最后一搏,在七十岁后向昆仑请愿成为教谕,变成新弟子们的“养料”
。
最为关键的是,连教谕都分为三六九等,各自对于新弟子的“裨益”
和帮助各不相同。
这个发现对于江凌来,是一个意外的收获,也是一个困扰,他并不喜欢自己这个发现。
江凌不想用这样的方式去解释昆仑的运转,这会把昆仑的一切变得冰冷而无情,同门之间的情谊也会变得残忍冷漠,道友之间的行礼和问候也显得虚伪起来。
这不是他愿意看到的,也不是大家愿意看到的。
作为一个昆仑的道士,一个照看灵田的杂役道士,江凌还是希望这里能够多一点人情味儿。