有些事,很快,也很慢。
苏轼走出那间神秘屋舍之后,走路姿势都有些古怪。没办法,有些东西有的时候没感觉,失去的时候就觉得怪怪的,不对劲,很不对劲。
可华佗是个很负责的医者,刚才已经给他详细讲了好好备皮的重要性,这是防止术后感染的必要手段。
人绝对不是故意折腾他。
既然都决定请对方帮自己治病了,苏轼肯定得予以华佗足够的信任。这位可是东汉末年的著名神医!
作为一个业余医学爱好者,苏轼还琢磨着跟华佗他们学两手来着。
苏轼很快适应了备皮后的怪异感,开始在庄子里转悠起来。
苏轼曾经在黄州自己垦地种粮食,对种地还是有点心得的,他见庄子上正在筹备春耕,好奇地要过庄户的犁看了眼,与李长生讨论道:“这就是传说中要用两头牛来拉的犁吗?”
李长生本来还琢磨着怎么把苏轼忽悠去给霍善做芝麻茯苓饼,听到苏轼的话后心中一动,笑着说道:“铁犁沉重,自是得二牛抬犁。不知苏居士可知道什么改良之法?”
苏轼已经六十岁了,地方官都当过好几任,尤其是最后这段遍贬谪生涯更是让他把目光从经史诗文上移开,看到了更多以前没关心过的事。
苏轼道:“生铁做犁沉得很才得用二牛抬犁,倘若可以用熟铁做犁便只消一牛挽犁即可,这样做出来的铁犁也没那么容易坏。”
他还给李长生介绍怎么给铁犁用上钢刃。
南北朝时期有个叫綦毋怀文的道士把汉末出现的灌钢法给整合起来,后来大伙都用这种办法炼钢了,这样做出来的铁器轻耐用。
就拿这铁犁来说吧,给它弄个钢刃,犁起地来咻咻咻的!
要是拿来做刀的话,据说能一刀砍破三十件铁甲!
宋代锻造兵器和农具用的基本就是这种灌钢法。
简单来说,想改掉这笨重的铁犁,首先得改掉冶炼方式。
谈起冶炼来,苏轼干货也多得很,当初他在徐州任上就曾命人在当地搜寻石炭以供冶炼和御寒,也就是煤炭。
他顺利找到煤炭矿藏以后十分高兴,写了首《石炭》记录这件自己任内发生的重大事件,欣喜地表示“为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段”。
这可都是他在地方任上累积的宝贵经验。
论起搞基层工作,苏轼还是很有一套的。
李长生听完苏轼的介绍,忍不住问了一句:“拥有这样的武器,你们的军队一定很厉害吧?”
侃侃而谈的苏轼一下子卡壳了。
大宋的军队厉不厉害?那肯定是挺厉害的,打仗也是赢得多,就是……就是他也不知道为什么大宋会有三十年后那场劫难。
霍善骑着小马驹找过来的时候,看到的就是满脸惆怅的苏轼。
霍善想到听起来很好吃的芝麻茯苓饼,跑过去关心好生关心了苏轼几句。
苏轼有些受宠若惊,没想到霍善居然这么不记仇,见到他时已经不像早上那样气鼓鼓的了。
想到自家也有这么大点的孙儿以及侄孙,苏轼对这个给自己带来机遇的小孩儿也十分喜爱,笑着表示自己没事。
霍善是不藏事的,听苏轼说没事也不管人家是不是口是心非,马上兴致勃勃地问道:“那你可以给我做胡麻茯苓饼了吗?”
苏轼:?
敢情你来找我,就是图我的饼子!
苏轼道:“我接下来得术前禁食。”
霍善一脸的理所当然:“对啊,所以是给我做。”
苏轼:“………”
论会折磨人还得是你们大汉人。
苏轼本来就是能往外跑就不坐着,能坐着就绝不躺着的好动分子。看看他写的词,下雨天都不忘出去溜达,还表示自己“竹杖芒鞋轻胜马”。
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