努尔哈赤不像他的祖先布库里雍顺那样神奇特异，他生下来后的第一个表现，是和别的男孩儿一样的啼哭，而不是咏唱一首优美的诗篇。

关于他的神话，需要在他成了大汗之后，由他的那些意识形态工作者们来完成。

到努尔哈赤祖父和父亲一代，其家族已经衰败成了一个很小的部落酋长，其势力范围可能不会比今天的北方乡镇更大。

据说，努尔哈赤这个名字在女真语中是&ldo;野猪皮&rdo;的意思，他的同胞弟弟舒尔哈齐则是&ldo;小野猪皮&rdo;，另一个弟弟雅尔哈齐意为&ldo;豹子皮&rdo;，他的儿子、大名鼎鼎的多尔衮是&ldo;獾子&rdo;的意思，嫡长孙杜度则是&ldo;斑雀&rdo;，外甥库尔缠是&ldo;灰鹤&rdo;。

当代文化人类学研究告诉我们，如此钟情和热爱动物，必定与他们依赖渔猎维持生存有着密切关联。

同时期的史料显示，在努尔哈赤生长的时代，已经有女真人从事农耕，不过，更多的女真人可能更喜欢那种奔放豪迈的渔猎生活。

十岁那年，努尔哈赤的亲生母亲去世了。

对于这个少年和他的同胞弟弟舒尔哈齐、雅尔哈齐来说，这个打击至为惨痛。

此后，他们的继母以不那么贤淑的行为，令他们再受创伤。

为此，他们可能吃了不少苦头。

以至于多年以后努尔哈赤都不肯原谅他的这位继母。

于是，《清史稿》在对于这位女士只有几行字的简短记载中，还没有忘记指出，她对努尔哈赤不好。

努尔哈赤回忆说，自己年纪不大就必须上山采蘑菇、挖人参、下河捞鱼、拼命打猎。

他可能必须学会忍辱负重，学会看别人的脸色行事。

这一点，在他早期与明朝的关系中，可能发挥了绝大的作用。

努尔哈赤速写（2）

女真人的财产继承制度与汉族人的差别非常大，实行的是&ldo;幼子守产&rdo;制度。

年纪大的兄长成家后，就要分出去单过。

因此，努尔哈赤十九岁时便分家自立门户。

在今天看来，这个年龄不算大，但在当时，十四五岁就算成年，可以娶妻生子，十九岁已然老大不小，早就应该成家立业了。

《清史稿》作者继续抱怨说，分家时，唯独大清朝的这位创始人分到的家产最少。

这种比一般孩子更多的磨难和历练，应该有助于我们理解他那不顾一切、时常是不择手段的奋斗和极端而多重的个性。

在中国流传的人生格言中，有&ldo;少年得志大不幸&rdo;之说，意思是：优越的青少年生活，培养不出有出息的男子汉。

只有那些在青少年时代经受过生活磨炼的人，才有可能励志、成才。

现代心理学研究则表明，那些自幼失去母爱并感受到生活不公正的人，成年后，感情倾向容易变得强烈而偏颇，他们对于生活中残忍而冷酷的事物具有更强的心理承受力。