第36章平衡得失心态（1）

不是谁都能做&ldo;穷人&rdo;

卫灵公问陈于孔子。

孔子对曰：&ldo;俎豆之事，则尝闻之矣;军旅之事，未之学也。

&rdo;明日遂行。

在陈绝粮，从者病，莫能兴。

子路愠见曰：&ldo;君子亦有穷乎?&rdo;子曰：&ldo;君子固穷，小人穷斯滥矣。

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‐‐《论语&iddot;卫灵公》

卫灵公向孔子问军队列阵之法。

孔子回答说：&ldo;祭祀礼仪方面的事情，我还听说过;用兵打仗的事，从来没有学过。

&rdo;第二天，孔子便与弟子们离开了卫国。

一行人在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。

子路愤愤不平地见孔子说：&ldo;难道君子也有穷困的时候吗?&rdo;孔子说：&ldo;君子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。

&rdo;

南怀瑾先生认为&ldo;君子固穷&rdo;的境界是必须有一定修养的人才能做到的。

他举了一个例子：明朝一位名士是大画家，诗文也非常好，穷得不得了，第二天没有米下锅了，头天晚上还坐在树下赏月吟诗。

太太唠叨他：&ldo;明天没有米，还作诗!&rdo;他看看天上的月亮说：&ldo;时间距明天早晨还有好几个时辰哩!明天的事明天管，现在还是看月亮吧，风景太好了。

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南怀瑾先生认为这是文人的修养，但是想拥有这种胸襟、气度，又谈何容易。

一个人要在心理上构成一个中心思想，自己要有个境界。

如果内在没有一个东西，人生将是相当空虚的。

有事情做，忙的时候不觉得，如果一个人把事放下来，处在清灵当中，就要受不了了!这个穷还不只是指经济环境穷，人到了穷途末路，上了年纪，万事俱空，儿女离开了身边，老伴也去了，冷清清一个人，的确不好受。

这个时候，必须自己有自己天地中的&ldo;性天风月&rdo;，自己有自己的修养才行。

有了这个境界，才能做到&ldo;君子固穷&rdo;。

&ldo;君子固穷&rdo;是一种极高的修养。

南怀瑾先生指出我们需要有&ldo;性天风月&rdo;，这个指的就是安贫乐道的思想。

在现实的世界里，我们要考虑自己的生计问题，不可能完全不管不顾，但是我们不能为了生活而什么事情都做，这样的话就算不上是&ldo;君子固穷&rdo;了。