清朝的同治皇帝也是一个例子。

同治皇帝从来没有执掌过权柄。

从他幼年开始，就是两宫皇太后垂帘听政，而他的亲生母亲慈禧更是一个有着极强权力欲望的人，因此小皇帝从来没有真正接触过政治。

在这种环境下长大的同治皇帝对政事根本就不感兴趣，反而沉湎于酒色当中。

整个朝堂之上，没有一个强硬的人能够帮助同治，相反那些内侍们纷纷奉承皇帝，帮助他跑到宫外，游荡于花街柳巷，结果同治皇帝更加放荡无忌，最终在二十一岁的时候就病死了。

领导者的中和，就是要根据自身的性格，选择能够弥补自己不足的人来辅助自己。

有这样的人在自己身边，可以使自己少犯错误。

自古的君王都会选择部分人作为自己的心腹，这一部分人往往就是他们能够成就事业的关键。

唐太宗有直言敢谏的魏征，唐玄宗有&ldo;房谋杜断&rdo;，总之任何一个帝王都不是完全依靠自己的聪明才智成功的。

领导者处在最高层，因此眼界总是会受到限制，所掌握的材料都是不全面的，只有安排一部分人作为自己的智囊团，向自己介绍真实的情况，这样才能制定出正确的发展战略。

同时，领导者在处理问题的时候，难免会有偏颇，只有身边有敢于说话的人，才能使自己公平处事。

说到底，领导者的中和，就是要选择可以信任的人充当自己的心腹和智囊团，帮助自己担起领导的责任。

就像是我们在选择朋友一样，身边有愿意直言相告的朋友，才能使自己规避错误，少走弯路。

烧好当官三把火

仲弓为季氏宰，问政。

子曰：&ldo;先有司，赦小过，举贤才。

&rdo;曰：&ldo;焉知贤才而举之?&rdo;曰：&ldo;举尔所知。

尔所不知，人其舍诸?&rdo;

‐‐《论语&iddot;子路》

仲弓做了季氏的总管，问怎样管理政事。

孔子说：&ldo;先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，赦免他们的小过错，选拔贤才来任职。

&rdo;仲弓又问：&ldo;怎样知道是贤才而把他们选拔出来呢?&rdo;孔子说：&ldo;选拔你所知道的，至于你不知道的贤才，别人难道还会埋没他们吗?&rdo;

南怀瑾先生认为一个新上任的领导者，不能独断专行，首先要做的就是把权责分清楚，将制度建立起来。

其次，对人要&ldo;赦小过&rdo;。

谁都难免有错误，当领导人的要能原谅人。

所谓&ldo;作之君，作之师，作之亲&rdo;，

一个领导人，不单是主管，同时是老师，是父兄，对部属的小错误，马马虎虎让他过去，充其量喊到房间里告诫他。

最后，领导人要能够&ldo;举贤才&rdo;，就是提拔有才能的人。

都说&ldo;新官上任三把火&rdo;，那么这三把火究竟该怎样烧呢?孔子已经告诉了我们。

&ldo;新官上任三把火&rdo;烧得好，烧得对，那么你这个新官就可以树立威信，就能够成为一个好的领导者。

分清权责、建立制度是一个领导者上台后首先要做的事情。

无论你是什么领导，大还是小，都难以照看所有的事情。

只有把事情进行细化，将每一件事都落实到个人，由个人去负责，建立完善的制度，才能把工作做好。

分清权责等于是放权，把权力从自己的手中划出去的同时把责任也划了出去，这样既能减轻自己的压力，又可以让手下的人明白自己不是一个独断专行的人。

在严密制度的控制下，自己可以轻松地完成领导任务，手下的人也可以感受到权力的滋味。

秦朝统一六国之后，疆土扩大，管理已经不可以再采用以前的模式。