知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。

世界上的这两种人，一种人认为自己该活着，你们该死，我没有错;另一种人反省也不反省，认为自己该活着。

我们活在世界上就在这两种人之间，真是无可奈何。

但是有一种人，虽然是生活在矛盾的世界，也无所谓，既不认为你高明，也不觉得我是混蛋，很平常地活着，这只有那些具有最高道德的人才能做到。

如孔子，明知世界救不了，还要救世;如佛，明知众生度不完，还是要度众生;耶稣同样也是如此。

游于羿之彀中

游于羿之彀中。

中央者，中地也;然而不中者，命也。

&ldo;羿&rdo;是中国上古时射箭射得最准的，是神话中人，活了好几百年。

中华民族的姑奶奶，首先登陆月球的嫦娥就是他的太太。

据传说，羿后来去修道，到昆仑山上找西王母。

中华民族上古的文化都发源于西北高原。

西王母给了他一颗长生不死之药，他拿回来没吃放在家中，嫦娥偷偷地吃了下去，就飞起来了，就这样到了月亮。

所以唐人的诗，&ldo;嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心&rdo;，就讲这个故事。

当人类第一次登陆月球时，美国一个中将在我家里，我们一起看电视转播，看完后他哈哈大笑，我说美国人登月球，没有什么了不起，月球的主权是我们的。

他说这是什么意思?我说我们姑奶奶嫦娥三千年以前就登陆月球了，而且把玉兔也带上去了。

说完以后，彼此大笑一场。

&ldo;彀&rdo;是什么?是箭靶的中心。

我们都脱离不了羿射的箭靶中心。

都是你来射我，我来射你，不是你射死我就是我射死你，这就是我们的人生，文学家经常这么形容。

有一个朋友写信给我，他说我行年七十九了，犹游于羿之彀中。

因为他为了生活，七十九了还要做事，还要拿薪水维持生活，没有超然于物外，没有跳出这个物理世界，还在羿的箭靶的中心。

所以我们人没有哪一个不在&ldo;羿之彀中&rdo;。

&ldo;中央者，中地也;&rdo;中心的中心称为&ldo;央&rdo;，第二个&ldo;中&rdo;念打中的&ldo;中&rdo;。

人生活在这个世界上，随时要被打中的，被情绪的变化，环境的压力所打中，我们人就是箭靶，没有什么了不起。

我们要想不被打中，脱离&ldo;羿之彀中&rdo;，除非是得道的人，男女饮食都不需要了，超出了这个物理世界。

&ldo;然而不中者，命也。

&rdo;世上从来没有被打中过的人也有，那是&ldo;命&rdo;好。

大家手中的《庄子》，是郭象所注，他所处的时

代就是所谓&ldo;清谈误国&rdo;的时候，我对这四个字非常反感，清谈没有误国，倒是当时的国家误了清谈，我有一千条理由来说明，时代没有过错，文化上的发展没有过错，两晋的人物有过错，误了我们的文化。

郭象这两段的注，好得很，不但文章美，哲学的理论高极了，等于第二篇《庄子》：

&ldo;羿，古之善射者，弓矢所及为彀中。

夫利害相攻，则天下皆羿也。

&rdo;我今天讲一个笑话，我这一辈子投胎是选过了的，没有兄弟姐妹，父母只生了我一个人。