藐姑射之山有神人居焉

肩吾问于连叔曰：&ldo;吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。

吾惊怖其言，犹河汉而无极也。

大有迳庭，不近人情焉。

&rdo;

这段文章很美，不过看起来别别扭扭的，孔孟文章的章法就不会这样写。

我们打个比方，孔孟的文章温柔敦厚，方方正正，就像线条中的直线;老庄的文章华丽飘逸，汪洋惝恍，就像很出色很漂亮的曲线。

&ldo;肩吾&rdo;是人名，《神仙传》上说他叫&ldo;施肩吾&rdo;。

&ldo;连叔&rdo;也是神仙。

一天，肩吾问连叔说：我听到&ldo;接舆&rdo;乱讲话。

&ldo;接舆&rdo;也是人名，《神仙传》说他姓陆，叫&ldo;陆接舆&rdo;。

这个人，我们在哪里见过呢?在《论语》上，又称他为&ldo;楚狂接舆&rdo;，是楚国有名的疯子狂人，孔子挨过他的骂。

这个接舆的话：&ldo;大而无当，&rdo;吹牛啊吹得大得没有影子了。

&ldo;往而不返，&rdo;他的话不兑现的，光说，话说过了回不来的。

我听了觉得晕头转向，&ldo;惊怖&rdo;并不是说害怕，等于讲听得头都昏了。

&ldo;犹河汉而无极也，&rdo;像天上的银河一样没有边际。

&ldo;大有迳庭，&rdo;&ldo;迳&rdo;是门外面的路。

&ldo;庭&rdo;是门内的客厅。

客厅同外面当然两样。

肩吾说，接舆的话同我们的观念完全不同，总而言之，那个家伙说些不近人情的疯话。

连叔曰;&ldo;其言谓何哉?&rdo;曰：&ldo;藐姑射之山，有神人居焉;肌肤若冰雪，淖约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵疠而年谷熟。

吾以是狂而不信也。

&rdo;

肩吾把接舆骂了一顿，连叔等他骂完了问：他给你讲些什么呢?接舆他说：&ldo;藐姑射之山，有神人居焉，&rdo;&ldo;姑射山&rdo;，历来的注解认为在山西，至于在山西哪里谁也讲不清楚，实际上它是个假托的地方。

&ldo;藐&rdo;是指很遥远，从那里往西方走。

中国、印度的文化很怪，神话里所有神仙住的地方，都是从某一个地区开始向西走的，不管你住在地球哪个角落，都是如此，这就是个大问题，非常妙的东西。

我们古代道家的神仙住在西方的昆仑山顶，这里讲。

&ldo;姑射山&rdo;上有一个&ldo;神人&rdo;，注意喔，&ldo;神人&rdo;也是人变的，人修成功，神化了，就叫做&ldo;神人&rdo;。

&ldo;肌肤若冰雪，&rdo;皮肤又细又白又嫩，比冰霜里的那些雪还要好看。

身材之苗条，三围之标准，&ldo;淖约若处子;&rdo;像十二四岁非常健康的童子，活活泼泼的，永远是个童子的相。

这已经是很了不起了。

&ldo;不食五谷，&rdo;他不吃饭的，大米、大豆、麦子、高梁，什么都不吃，那吃什么?&ldo;吸风&rdo;，吃西北风，&ldo;饮露&rdo;，也不喝茶，而喝天上的露水。