杂役弟子们修炼的内功，是由张三丰自创的一门《松鹤心经》，仅仅是一种入门内功，而且，杂役弟子一般只能得到前三层的修炼方法。

《松鹤心经》的第一层，是寻找气感。

“五心朝天，舌抵上腭，凝神静气，心无杂念，寻气丹田。”

这就是李大牛学到的《松鹤心经》的第一层心法。

“你是不是在逗我啊。”

李大牛当时严重怀疑，那个道童是在逗自己玩，哪有这样的心法？除了五心朝天和舌抵上腭这两个是实际的动作之外，其他的几句都是什么意思？

凝神静气，心无杂念我明白，就是不要胡思乱想，可是下面紧跟着的那一句寻气丹田是什么原理？

丹田不就是脐下三寸吗？可是人体解剖根本就没有发现过这个器官啊，我都不知道这个器官到底具体在脐下三寸的哪，我怎么在里面寻气？

“我逗你有什么好处？”

道童白了李大牛一眼之后，说道：“你要是不信的话，我把《松鹤心经》的秘籍拿过来给你看看，或者你可以问问其他的杂役弟子，看看他们学到的第一层心法是不是这一句话。”

其实李大牛并不是不相信，因为武功秘籍这种东西，他真心没有见过，没见过就根本没有参照，而且道童确实没有逗他玩的必要。

他只是实在是想不明白，就凭这一句话，怎么能够找到气感？

“你不要单是想这一句心法，还要配合呼吸吐纳之法。”

道童非常好为人师的讲解道：“吸气的时候，不要挺肚子，而是把气吸到你的胸膛，腹部放空。

当你吸到不能再吸的时候，屏住呼吸，将胸膛中的气，慢慢的沉入小腹里。

也就是收胸、挺腹。

然后保持收胸的动作，将腹部的空气吐出来。

如此循环往复，就是呼吸吐纳之法了。”

空气不应该都是吸到了肺部吗？怎么还能放到腹部？

有句老话说的好，知道的越多，不懂的也就越多。

李大牛现在就是如此，他知道很多张三丰都不知道的知识，比如什么是空气，空气的构成，日食月食的原理，脚下踩的是一个大球等等，但是却完全明白不了张三丰创造的这个《松鹤心经》是如何能够练出内功的。

“你不要想那么多，就按着我说的做，自己慢慢体会，一般人个月就能够寻找到自己的气感，当然，如果个月还找不到的话，那就说明没有习武的天赋，你还是老老实实的做你的车夫吧。”

道童小大人一样的摆摆手，就离开了，留下了一肚子疑问的李大牛。

不懂就要问，可是问了之后，却连得到的答案都想不明白，那又该怎么办呢？