（二）最早的旅舍&ldo;羁&rdo;

殷商时代，在中心统治区内的干道上，王朝直接建有食宿交通设施，专供贵族阶级人员过行寄舍，甲骨文称之为&ldo;羁&rdo;。

其字构形作■，像系马于栅栏意；繁形作■1，从手持鞭，勒马驻止之意更显。

羁有过行寄止义。

《广雅&iddot;释诂》云：&ldo;羁，寄也。

&rdo;《周礼&iddot;地官&iddot;遗人》云：&ldo;以待羁旅，&rdo;郑注：&ldo;羁旅，过行寄止者。

&rdo;甲骨文&ldo;羁&rdo;用为专名，是殷商王朝设立于干道边的旅舍。

许进雄先生释羁&ldo;可能是驿站一类之特别设置&rdo;2，意亦近似。

羁与枼陮一样，也是按数目顺序编次：

贞至羁。

（《甲》1790）

至二羁。

（《京人》2138）

弜至三羁。

吉。

（《安明》2092）

贞四羁，祐。

（《甲》199）

在五羁。

（《合集》28153）羁舍共编至五站，首站也省却一字，与前述路守兵站&ldo;枼陮&rdo;同，乃当时固有习惯。

如它辞云：&ldo;惟犬，此雨。

二犬，此雨。

三犬，此雨。

&rdo;（《合集》31191），一犬即省称犬。

一羁至五羁，次序井然，应是顺道路依次编置的，据甲骨文云：

贞羁……五羁……牢，王受又。

（《合集》28156）辞有残缺，大意可知。

一羁至五羁，自此及彼，由近而远，相互关系明确，各羁舍间应保持有一定的距离。

《逸周书&iddot;大聚解》谓周观殷政，&ldo;辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍，远旅来至。

&rdo;《周礼&iddot;地官&iddot;遗人》云：&ldo;凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委；五十里有市，市有候馆，候馆有积。