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按照中国道家方士的看法,地球是一个活的整体的生命,这个看法现在仍有很高的价值。
站在地球的角度讲,我们人类生活在地球的上面,不过是些细菌而已,等于有些细菌寄生在我们的表皮上。
以道家的观点看,天地是一大宇宙,人身是一小天地。
地球也是一个有生机的大生命,他有呼吸,他有活力,他有意志。
譬如认为江、河、海是地球的肠胃血管,血脉都相通,地球的里面,中心是通的,人如果有机会到达地球的里面,在里头优悠自在,有得吃,有得玩,不晓得多少年都不会死。
地球是&ldo;噫气&rdo;的,地球的呼吸之气,最重要的是在西北。
那么,认为地球是通气的,这都有书可证,不过这些书现在连书名都很难听到了。
清朝有一个大文豪纪晓岚,纂修过《四库全书》,这个人不太讲迷信,是个怀疑主义者,讲求实际验证,不过他也好记载这些东西。
他在《阅微草堂笔记》上记载:他有一次犯了罪,充军到新疆天山的北部,在那里有个洞,它要叹气的,土人都认为是地球的嘴巴。
每年清明,人、骆驼、马都要躲得远远的,地球要开始叹气了,里头有出气呼吸声音:&ldo;呵……&rdo;,一团气出来。
这是庄子所讲&ldo;大块噫气&rdo;。
纪晓岚的笔记上讲,那股气出来不得了,任何人、马、骆驼碰到这股气,就会连骨头的影子都没有了,化成气了。
这气出来,往哪里走不知道,二十四小时以後,它要沿老路回来,因此这条路二十四小时大家都要避开的。
等它回到了洞口,好像人的吸气‐样,倒咽下去,又没有事了。
这一段记载,说明了中国传统的道家学说认为地球是活的生命,不能随便破坏,破坏得厉害了地球要出毛病的,甚至于将来会毁灭。
回到庄子本文,&ldo;夫大块噫气,其名为风。
&rdo;这里所讲的,不同于刚才纪晓岚见到的那个情形,这是讲地球有它本身的生命,一股热气上去,就是地球的&ldo;噫气&rdo;,变化形成风了。
我们想想庄子的话对不对?譬如说,热湿气流上升遇到高空的冷气,冷热气流相互接触才会下雨。
但地球高空的气是有限度的,到了一定的高度,空气就完全稀薄了;超过了太空以上,就几乎没有空气了,那不再属于地球的气,那就是地水火风空的空了。
因此庄子讲的是有科学道理的,值得研究。
拿地球和人相比也一样,凡是人呼吸之气达得到的地方,人体外面的光芒就有那麽个范围。
用现代科学技术照相可以照出来。
换句话说,人呼吸之气放射的范围,就只有两个手围成一圈这麽大。
除非经过打坐修持,像南郭子綦一样达到忘我的境界,光与气的放射就不同了。
因此我们讲,人体放射的气,到达外面的作用叫做风。
这一段比较麻烦的词语要先把它搞好。
这里同南郭子綦忘我境界不同了,到达忘我的时候,没有谈气不气,那是解脱的境界,同《逍遥游》最後的结论&ldo;无何有之乡&rdo;是联带的。
我们让南郭子綦躺在那里,&ldo;隐机而坐&rdo;好几个礼拜,求忘我去,我们转过来从&ldo;有我&rdo;境界开始。
&ldo;有我&rdo;境界第一个:&ldo;噫&rdo;动就有&ldo;气&rdo;,&ldo;气&rdo;动了就形成风。
注意这是两层,造一口&ldo;气&rdo;出来以后,呼出来就变成风了。