“这件‘神祭’真品早已遗失，博物馆内展示的是钟老按照古籍和壁画的描述，模拟制作出的仿品。

小白你觉得，这模型外表看起来如此精致，为什么我们自己深入其中，却只能感受得到破败呢？”

李墨白不答，反而笑问：“哥哥怎么不卖关子了？”

“见好就收呗，”

季名远道，“我要是再让你捧下去，都快忘记自己姓啥了。”

“姓李呗，李华！”

“那倒是也不错，我还真有些怀念小时候那段日子了。”

“等解决了这件事，我陪哥哥回家一趟，你这些年都没见过小雷呢。”

“好啊，”

季名远亲亲小纸人，随即说道，“眼下，咱们还是先说模型的事吧。

我有一种感觉，这里根本不是藏品馆，我们的脚下是真品模型的所在。”

孟雅人信奉万物有灵，山岳草木久而生灵，与天长存。

而人类却是生而有灵，死后灵魂反倒消散。

为了能够长久，他们将死后之人的魂魄倾注于器物之上，相应地产生了人偶艺术。

人偶不是随随便便就能做的，这是一项神圣且神秘的技术。

孟雅族有个习俗，部落中年满十二岁的纯洁女子，若是脚踝围度刚好等同于孟雅神树叶子尖端至根部的距离，便会被选为公主。

受封公主的姑娘，若是当月之内自然死亡，便是被神灵选中。

此时部落中会举行盛大的祭典，祭典的场景会被制作成微缩模型，成为公主的陪葬。

这时候，所有参与祭典的人，无论身份，都会获得一个人偶。

这些人偶最初是没有五官的，需要等主人去世后，才会有神职人员在对应的人偶上，刻下面部的细节。

季李二人沿着神庙门前的甬道，来到祭祀用的广场上。

这个场地很大，三面环水，背依祭坛。

此时的河道早已干枯，祭坛也坍塌了大半。

两人遵循道路的痕迹，向西北方聚落的方向行走，果然发现了民居的遗迹。

季名远俯身拔起一根杂草，咬在口中咀嚼了几下：“寡淡，没有半点植物的味道。

看起来逼真，终究是同现实隔了一层。”

“能做到这种程度，随着真实环境变化实时更新，也算是有些本事了。”

作者有话要说：　　今天没有小剧场，因为主角傲娇了……

第40章插pter38

孟雅三面环山，蜿蜒的河流将聚落分为自然的两部分，平民居西，东侧则属于贵族和神职人员。