再来看一件，&ldo;笛子?洞箫?&rdo;唉我说您，没知识也要有常识，没常识至少要会掩饰，嘴老这么快，前几次挨打不重是吧?这管长长的、竖吹的乐器，叫&ldo;觱篥&rdo;（音：bìlì），音色高亢浑厚、哀痛悲凉，让人一听就心肝儿发颤，所以经常作为领奏器乐来激发人们的感伤情绪。

唐朝有个诗人曾经写了一首形容觱篥音色的诗，老师念来让你们听听：

&ldo;南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。

流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

世人解听不解赏，长飙风中自来往。

枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。

龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。

变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

&rdo;[注9]

有没有音色情绪比觱篥还要强烈激荡的呢?有啊，那边放着好几副大大小小的鼓呢。

教师一一介绍过来，什么&ldo;毛员鼓&rdo;&ldo;都昙鼓&rdo;&ldo;答腊鼓&rdo;&ldo;鸡娄鼓&rdo;&ldo;羯鼓&rdo;，您听得头昏脑涨，反正知道这些都是用棍杖敲击发音的乐器就行了，区别就在于有高的，有矮的，有横的，有竖的，有圆桶状的，有两头粗中间细的，有放地上敲的，有挎身上边扭动边敲的……

胡姬们常用的乐器还有很多，以后再慢慢学。

下面来说几支中原的贵族官人们最喜欢的西域歌舞吧。

&ldo;san-sanani&rdo;，中原人一般写成汉名《善善摩尼》。

&ldo;san&rdo;是你们当地人的常用口头语&ldo;好啊&rdo;的意思，&ldo;摩尼&rdo;则是宗教里的神、菩萨。

当时西域人大部分信奉佛教，也有不少粟特胡人信奉拜火教、摩尼教等。

《善善摩尼》算是佛教歌曲。

很有意思的是，现代新疆南部库车地区（古龟兹国所在地）还保存着一首古老的维吾尔歌曲，歌名也叫&ldo;san-sananisan&rdo;，译成汉语为《你呀你，我心中的你》，还被收入了著名的《伊犁木卡姆》当中，有兴趣的可以找来听听哦。

《惜惜盐》，当地发音是&ldo;saissiyakne&rdo;，&ldo;saissi&rdo;是&ldo;世俗的、非宗教的&rdo;意思，&ldo;yakne&rdo;则指曲调、歌曲，所以唐朝中原人喜欢的这曲《惜惜盐》，其实就是&ldo;民间歌曲&rdo;的意思。

这曲子的风格也很接近南疆维吾尔族歌舞曲，乐谱后来一直流传到日本，保留至今。

这两首歌曲是以唱为主，下面再说三种最著名的西域舞蹈。

&ldo;胡旋舞&rdo;，如果有人跳这种舞，您看了应该觉得不陌生，从小到大经常在电视里看见新疆姑娘急速旋转，彩裙和小辫子一起飞扬的那种舞蹈，就跟唐朝时候的&ldo;胡旋舞&rdo;有直接继承关系，因为这种舞蹈的主要特点就是&ldo;疾转如风&rdo;。