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小薇中文网>楞伽大义今释业力 > 第8章（第2页）

云何三昧心?最胜为我说。（怎样才是三昧正受的心境呢?）

云何名为藏?云何意及识?（何以名为藏识（阿赖耶识）（注八）?什么是意与识的分别呢?）

云何生与灭?（如何是生灭的现象呢?）

云何见已还?（怎样是已见到&ldo;不还果&rdo;的境界呢?）

云何为种性?（何以众生会有许多不同的种性呢?）

非种及心量?（为什么有非佛的种性，他们的心量又是如何的呢?）

云何建立相?及与非我义?（为什么要建立一切的法相呢?为什么又要高标一切法相无我呢?）

云何无众生?（何以说本无众生可度呢?）

云何世俗说?（哪些佛法是随世俗的说法呢?）

云何为断见?及常见不生?（如何才能不生断灭的见解?如何才能不生常住的见解呢?）

云何佛外道?其相不相违?（什么是佛和外道的不同之点呢?什么又是他们互相可以沟通之处呢?）

云何当来世，种种诸异部?（为什么佛法流变到后世而有各种不同的派别产生呢?）

云何空何因?（怎样才算是空?空的境界又是什么呢?）

云间刹那坏?（为什么念念之间，每一刹那都在坏灭呢?）

云何胎藏生?（何以众生界的生命有的因胎藏而生呢?）

云何世不动?（何以说过去、现在、未来的三世本来就未尝变动的呢?）

何因如幻梦?及揵闼婆城?世间热时焰?及与水月光?

（为什么世界一切万法，都如梦如幻?犹如海市蜃楼?或如火光焰影?或如水中明月呢?）

何因说觉支?及与菩提分?（为什么有七觉支（注九）?为什么又有三十七菩提道品（注十）呢?）

云何国土乱?（何以国际间有战争和内乱的发生呢?）

云何作有见?（何以大家认为万象是实有其物的呢?）

云何不生灭?（为什么自性是不生不灭的呢?）

世如虚空华?（为什么世间一切犹如虚空中的幻华呢?）

云何觉世间?（如何才能不离世间而内证自觉呢?）

云何说离字?（为什么说第一义谛不是文字言语所能表达的呢?）

离妄想者谁?云何虚空譬?（能远离妄想的是谁?何以佛说法常用虚空作譬喻呢?）

如实有几种?（真如（注十一）究竟有几种呢?）

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