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第32章 昆仑山三清论道(第2页)

一株株参天古树被他移植到那座高山上。

看到周围的一切恢复原样,通天笑道:“我们走吧!”

.....

通天和老子、元始回到了昆仑之巅。

他们盘坐在苍松树下。

腾飞也在这时候跑了出来:“拜见老爷。”

通天看着他,说道:“我们在论道,你在一旁听着吧。”

腾飞激动道:“多谢老爷。”

元始本想说什么的,但是看到通天瞄了他一眼,只好作罢。

通天一挥手,出现四杯问道仙茶,纷纷落在老子,元始,腾飞的面前。

老子饮了问道茶后,笑道:“那我们开始吧!”

通天道:“善!”

元始也迎合道:“善!”

随后他们三人开始论道。

如何凝聚三花!

如何将五气朝元。

他们论道的时候,骤然间,昆仑之巅出现了异象。

方圆十万里内的生灵都能够看得见。

看见异象的生灵纷纷朝着昆仑之巅跑来。

他们不敢靠近三清,在远远的听着。

腾飞一开始还能够听得明白一点。

到了后面,他就跟不上了。

因为三清论的道法太过于深奥。

他的蛇脑子理解不了。

也装不下这么多道法。

通天、老子、元始他们三人论道太过于深入。

仅仅是讨论三花聚顶就过去了十年的时间。

他们各有所得。

也弄明白如何三花聚顶。

接下来他们开始论五气朝元。

通天开口道:“鸿钧老师说的五气朝元,神魂意魄精,对应的是五行,吾等应当将体内五行圆满,则能归原无极本体,而达圆通究竟。”

老子笑道:“吾认为,五气朝元,应当是盖身不动,则精固而水朝元;心不动,则气固而火朝元;真性寂,则魂藏而木朝元;妄情忘,则魄伏而金藏元;四大安和,则意定而土朝元。此谓五气朝元,皆聚于顶也。”

元始的想法也不一样,接过老子的话,说道:“五气朝元为:以眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,故名曰五气朝元。总之,五气朝元之要,在于收摄身心,心不外驰,情不逐物。”

通天不反对老子和元始对五气朝元的理解。

因为每个人的道法不一样。……

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