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第33章 儒圣秦风大风后土野望再起（第2页）

此十八国征战不休，其中又有各方仙神修士隐于背后。

这一日，大商帝国鲁国陬邑之地，有紫气汇聚三千里，却是降生一位天生圣贤之人！

此子生而七漏，头上圩顶，怀抱《人族字经》而出。

他为子姓，孔氏，又因其母曾祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。

当然，没有意外，这便是孔宣转世之身。

孔丘！

而子姓，也意味着，这一脉也是商汤子嗣。

伴随着孔丘出世，除了紫气三千里之外，更是让日月失色，紫微星耀，文曲星动、武曲星移！

并且，在二十年之后，千年之前函谷关西出的老君再次临凡，将孔丘带在身边讲授道家思想十载。

等孔丘拜别老君之后，将自身思想着书立作，传播九州。

并且，创造了一家新的学说——儒家！

这个时代，着书立学说之人有许多。

但是孔丘的儒家学说宛若一颗重磅炸弹，却是让整个华夏都为之震动！

世人尊称其为——孔子！

在道德和政治方面，孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行，主张以德、礼治国。强调人道主义，同时也强调建立一定的秩序和制度。

在经济方面，孔子崇尚重义轻利的义利观，主张在利和义中应该更为重视义，在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。注重民生，强调先使百姓富裕再施行教化。

在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时世家贵族在教育方面的垄断，他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考，教师只需对学生施加以引导。在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一。

之后孔子广收门徒，弟子三千，有贤者七十二。

伴随着儒家的问世与传播，却是得了天道与人道之认可。

顿时便有浩然功德气运降下。

孔子顿时恢复了前世之记忆，本在南明不死火山静修的孔宣亦是顿时睁开了双眸！

“原来师兄竟是在下这般大的一盘棋！”

“只要儒家正式成为华夏主流思想，届时收回分身，便也是我成就准圣巅峰之时！”

孔宣眼中满是惊诧！

这便是自家师兄的能力吗？！

随手造就一位准圣巅峰强者？！

当然，这般说也是有些夸张。

毕竟现在儒家还不是华夏主流思想，特别是老君的下凡，和道教的大力推行，道家、道教思想才是主流。

不过玄霄作为后世之人，却是很清楚，儒家未来的地位！

且玄霄有信心，在自己的影响之下，腐儒这个词应该不会再出现在这个时代。

儒家的问世，孔子的真实身份，自然也是成为了洪荒之上一众大能和大势力所关注之事。

而这个时候，玄霄寻到了镇星。

并且在镇星的联络之下，玄霄于当初晋级太乙金仙的洞府悬圃之中，会见了五方灵帝，分别是那东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

玄霄召集这几位，却是要针对那后土之要求做出应对。

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