祁山大寨，座座大帐都已经陷入黑暗，只有诸葛亮的大帐烛火摇曳，映得他瘦削的人影忽明忽暗，随着诸葛亮笔墨处，字字悲意跃然纸上：

“伏闻生死有常，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠。”

字落处，悲风骤起，仿佛又回到了卧龙岗，刘备、关羽、张飞，那一张张笑容鲜活地浮现在眼前，可惜啊！

若非昔日三顾草庐，何来今日殚精竭虑，油尽灯枯？

“臣亮赋性愚拙，遭时艰难，分符拥节，专掌钧衡，兴师北伐，未获成功。”

六出祁山，五度北伐，风烛残年之年征战沙场。

可惜自己空有经天纬地之才，却终是未能逆转大势，实是愚拙啊！

“何期病入膏肓，命垂旦夕，不及终事陛下，饮恨无穷！”

忆起出征前，对后主放出豪言，今臣复统全师，再出祁山，誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中原，鞠躬尽瘁，死而后已！

不想，竟一语成谶，有生之年再难奏凯还朝。

回头望望，人生竟已走至尽头。

忆起当时看到后主满脸的不舍，自己笑言，我会回来的……

诸葛亮叹息一声，止住心中感伤，蘸了蘸墨汁：

“伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。”

自己再不能陪王伴驾了，汉以孝制天下，蜀承汉制，后主是位宽厚仁君，必会爱民如子。

只可惜三十年乱世，人命轻贱，多少英才夭折，中原人才寥寥，蜀汉更是人才凋零。

此种情境，诸葛亮也只能寄希望于后主能够像先主那般发掘人才，近贤远佞，知人善用，壮大蜀汉。

诸葛亮想再多叮嘱几句，却觉胸中有千言万语，但书之无益，笔锋一转道：

“臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。

至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。”

此番下界，大道未成，也不求荫及子嗣了。

蜀汉尺寸之地，几经征伐，亟需修养生息。

面对此等境况，诸葛亮只望能以身作责，号召蜀汉行勤俭之风，韬光养晦。

“臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”

想起自己连年征战，国库空虚，亦觉无奈。

其实非是诸葛亮愿意穷兵黩武，只是，蜀汉若不征战，曹魏势大，蜀汉内忧外患，早晚必被其所蚕食。

昔年刘邦、项羽争夺天下时，刘邦也只是盘踞益州和汉中，其实力与项羽的差距要比蜀魏差距大的多。

但刘邦坚持北伐，也正是因为没有和平发展能超过项羽的信心，这种情况下，只能坚持战略冒险。

刘邦当年被项羽多次打败，费劲心机才“危而后安”

，其实与此时蜀汉政权的处境是一样的。

如果两个国家正常发展，蜀国是绝对没有机会一争天下的，唯有乱中取胜，方有一线生机。

诸葛亮书写完遗表，好似消耗了平生的力气，但他不敢歇息，又将杨仪招至塌前嘱咐：

“我死之后，切不可发丧！”

诸葛亮深知，一旦自己发丧，军心必乱，而司马懿一定会抓住这个千载难逢的机会。

“可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀，则将星不坠！”

诸葛亮毕竟是地仙一流人物，他若辞世，将星自落，此乃天道。

但诸葛亮毕竟是姜子牙降世，深黯玄门之道，知道用此法却可镇住将星，另其不落。

否则，曹营不乏高人，以司马懿的修为，即使探不出诸葛亮的虚实，只要看其将星坠地，也自然清楚诸葛亮大限已至。