紫微大帝道:“是由娘娘主持,如今天庭刑罚之事便都由娘娘掌大局。此事我不过从旁辅佐。”
王母上了天庭后,便不再只管天下女仙之事。除此之外,主司天之厉及五残,其他婚姻、生育之事也都是西王母辖下之职。
她入住的斗牛宫不远处,便是斩妖台,斩妖台象征的便是刑罚之事。瑶姬自她师父告知她西王母要入住斗牛宫,便知她想接掌的是刑法大权。
因而当初女娃之事她也有促其接掌刑法权柄之功。
娘娘她如今,对这个天庭,应是越来越得心应手了。
瑶姬想着这些有的没的,有些发愣。而她对堕仙这件事的关注,便也到此为止了。
紫微大帝同后羿很快便告辞了,而她在毗沙宫里待了片刻,小玉便来报说有洞渊宫的仙子姐姐给神女送书来了。
紫微大帝实在是个办实事的人,给瑶姬送来了两大摞的书。她随意翻了翻,《列仙传》、《博物志》、《归藏》、《连山》等古籍赫然在列,便是传阅最广的《山海经》亦在其中。
其中好些竟还是孤本。
瑶姬掂了掂,觉得紫微大帝的客气都那么实诚。
别人如此客气,她便只能不客气了。于是照单全收,当即便翻阅查找起了关于巨人族的相关记载。
只是巨人族的记载实在是少,除了《博物志》里提到九黎族之时捎带提了一句巨人族,便只在《拾遗记》中有一段记录。
说是巨人族原来居于天地之极,又称冰霜巨人,后来集体迁至南疆密林,曾活跃在南疆周边。该族之人心性单纯,天真烂漫。因神魂纯净,一旦献祭其神魂,会获得无上神力。
献祭之后,神魂覆灭,再无回天之力。
瑶姬抱着《拾遗记》发了会儿呆,翻到下一页。
这一页却是跟瑶姬自己有关,是说五灵之事。
世上万物皆由五灵衍生,拥有五灵者,实有造物之力。若五灵掌使者同心协力,可塑造万物,甚至神魂。
作者有话要说:《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为台基。”
《山海经》:“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。&ot;
《山海经·海外东经》载:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯。其为兽也,人面八首八足八尾,皆青黄也。”
《洞渊集》载:“酆都罗山者,在北方,癸地为鬼户,死黑之根,山高二千六百里,周回三万里,其山有洞宫,皆鬼神之都。”
文中提及的《列仙传》、《博物志》、《归藏》、《连山》、《拾遗记》、《山海经》等原型就是现实里的同名古籍。
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