在我们这里，治病不治人、认钱不认人的情况肯定严重得多。

正是在医院里，人们最经常地感觉到自己不被当作人对待的屈辱。

这当然不是一个孤立的现象，毋宁说是中国转型时期权力与资本畸形结合的腐败现象的一个侧面。

从文化上分析，则正如本书对话者之一陈可冀院士所指出的，中国医学的人文传统早退了，西方医学的人文建构又迟到了，形成了医学中的人文空白。

要培育医学的人文关怀，医生素质的改善无疑是关键一环。

一个医生只有当他自己不是一架医疗机器，而是一个活生生的有着广泛兴趣和活泼感受的人，他才能相应地不把病人当作疾病，而是当作完整的人来对待。

作者在书中谈到，美国医生爱写自传体著作，从这些著作中可以看出，他们在自己的职业生涯中总会遇到许多新鲜事，思考许多怪问题。

在西方的医生中，当然也有大量的片面技术型和平庸谋生型的人，但的确有比我们多得多的有着广阔人文视野的真正的知识分子，正是这些人构成了西方医生的核心，引导着西方医学的人文方向。

我由此想到，如果要在中国医学界寻找这样的知识分子，恐怕多半是在像陈可冀先生这样崇尚知识、情感、道德合一境界的老一代医学专家中，或者还可能在从西方不但学到医术而且真正受了人文熏陶而归来的年轻医生中。

我期望这两种力量联合起来，从医学生的人文教育着手，在医务人员中培植陈可冀先生所提倡的非职业阅读的风气，如此持之以恒，有朝一日也许能够形成中国医学界的人文核心了。

第21章灵魂只能独行（1）

南极素描

一、南极动物素描

企鹅‐‐

像一群孩子，在海边玩过家家。

它们模仿大人，有的扮演爸爸，有的扮演妈妈。

没想到的是，那扮演妈妈的真的生出了小企鹅。

可是，你怎么看，仍然觉得这些妈妈煞有介事带孩子的样子还是在玩过家家。

在南极的动物中，企鹅的知名度和出镜率稳居第一，俨然大明星。

不过，那只是人类的炒作，企鹅自己对此浑然不知，依然一副憨态。

我不禁想，如果企鹅有知，也摆出人类中那些大小明星的做派，那会是多么可笑的样子?我接着想，人类中那些明星的做派何尝不可笑，只是他们自己认识不到罢了。

所以，动物的无知不可笑，可笑的是人的沾沾自喜的小知。

人要不可笑，就应当进而达于大知。

贼鸥‐‐

身体像黑色的大鸽子，却长着鹰的尖喙和利眼。

人类没来由地把它们命名为贼鸥，它们蒙受了恶名，但并不因此记恨人类，仍然喜欢在人类的居处附近逗留。

它们原是这片土地的主人，人类才是入侵者，可是这些入侵者却又断定它们是乞丐，守在这里是为了等候施舍。

我当然不会相信这污蔑，因为我常常看见它们在峰巅筑的巢，它们的巢相隔很远，一座峰巅上往往只有一对贼鸥孤独地盘旋和孤独地哺育后代。

于是我知道，它们的灵魂也与鹰相似，其中藏着人类梦想不到的骄傲。

有一种海鸟因为体形兼有燕和鸥的特征，被命名为燕鸥。

遵照此例，我给贼鸥改名为鹰鸥。

黑背鸥‐‐

从头颅到身躯都洁白而圆润，唯有翼背是黑的，因此得名。