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三、剑挂在墙上,自然地倾斜,犹如北斗七星斜挂在天上。
挂好剑后,自身就成了北极星,是七星的中心,不管走到哪里,墙上的剑都要跟着你转。
有时能带动挂剑的整面墙一块转,有时只是剑转。
这都是精神饱满、内气充沛时的游戏,如果身体有病、精神萎靡,就玩不起了,一玩便伤。
不管剑法多么奇怪,最后都要回到五行拳中来。
练形意始终以五行拳为主,便不会有偏差了。
三十、形意拳&ot;入象&ot;说
入象,便是化脑子。
到时候,各种感觉都会有的。
碰着什么,就出什么功夫,见识了这个东西,你就有了这个东西--这么说,怕把年轻人吓着,但拳是这么玩的。
分不清,身体超出了身体的范围。
恍然,跟常人的感觉不同,那时候出拳就不是出拳了,觉得两臂下的空气能托着胳膊前进,没有了肌肉感;两个胯骨头,能牵动天地;一溜达,万事万物乖乖地跟着……这都是走火入魔,脑子迷了。
但练拳一定得走火入魔,先入了魔境再说。
有了恍然,处理恍然,是习武的关口,要凭个人聪明了。
处理好,就鲤鱼跳了龙门。
恍然来了,让它傻傻地过去,练武便难有进展。
把魔境的好处全得了,所有甜头都吃了,也就没有了魔境。
形意拳对人脑开发大,培育智能。
人上了岁数练,也很好,把脑子练出境界,方能延寿。
一天到晚纳闷:&ot;我怎么这样了?&ot;--胆子小,那就快点找个师傅吧。
好多人都是练拳练怕了,所以才不练的。
不是不能成就,是不敢成就。
师傅就是你的心态,告诉你:&ot;要当好汉。
没事。
这么办。
&ot;一句话就救了命。
师徒感情好,是师傅对徒弟生命的参与太大了,徒弟对师傅有依恋。
师徒强于父子。
拜师傅,就是当自己动摇时,找个能给自己做主的人。
人是太容易动摇了,世上没几今天生的好汉。
尚云祥师缘不佳,学了一次,就离了李存义十年。
但他自己把功夫练出了境界,自己能作自己的主--不是练拳的不知道这有多难,所以尚师是天生的好汉,有绝顶的聪明。
唐维禄幸运。
师缘好,一开始就跟着李存义,得的好处一大片,跟上就不走,直到李存义赶他。
当时唐师五十左右,李存义说:&ot;再这么跟着我,你就老了。
&ot;说了好几次,唐师才走。
李存义把尚云祥找着后,尚云样也是见了师傅就不走,给画龙点睛了。
师傅是宝,师傅不赶,徒弟不走。
没师傅了,师兄弟就得扶持,唐师便总找尚师相互印证。