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第46章（第1页）

从此，玄奘遍游五印，广学诸派经论。贞观五年（631），玄奘到达中印度的伽耶城，前往当时印度最著名的那烂陀寺学习佛法。主持法师戒贤得知玄奘西行的目的后十分感动，对他甚是礼遇，还破例为他主讲大乘佛教&ldo;瑜伽&rdo;学派的主要经典《瑜伽论》等，从听者达千余人。玄奘在寺五年，成为寺中解论经五十部的十人中之一人。后遍游五天竺，将印度诸派各家学说包罗无遗。

当时有羯若鞠阇国戒日王在其都城曲女城设立大会，有五印度沙门、婆罗门、外道等6000余人参加，有18国国王到会。大会以玄奘为论主，以玄奘所著沟通瑜伽、中观二说之《会宗论》等为标宗。任人破难。但直到18后天大会结束，竟没有一人敢提出异议。于是玄奘声冠五印，得到大小乘诸派的一致推崇，大乘人尊他为&ldo;大乘天&rdo;，小乘人尊他为&ldo;解脱天&rdo;。其后，玄奘应邀参加了在钵罗耶伽国举行的万人无遮大会，经过75日会毕，最后辞别东归，沿原来路线经西域诸国，于贞观十九年（公元645年）正月回到长安。至此，玄奘西行求法，前后历时17年，取回经典520夹657部。

因所携经像甚多，途中已有损害和遗失，玄奘恐再有失，乃上表唐太宗，报告西行经过，在朝廷引起轰动。唐太宗命宰相房玄龄等前往奉迎，并亲自于皇宫大内接见玄奘。并下诏将玄奘安置在弘福寺内，专心译经。后太子建造慈恩寺时，又在寺内兴建了一座气势宏伟的大雁塔，专门为玄奘保存和储放从天竺带回的佛经。同时还建造了一座译经院，将玄奘和诸高僧迎至慈恩寺内，后高宗又将他安置在宜君山的故玉华宫中。玄奘先后共译经、论75部，凡1335卷。译经之余，玄奘还和弟子一起撰写了关于他在西行取经途中的诸多见闻‐‐《大唐西域记》。该书真实地记载了西域地区的山川地理、风土人情和历史传闻，是研究中西交通的珍贵资料。

高宗麟德元年（664），玄奘逝世。高宗闻之，十分哀恸，为之罢朝，反复叨念&ldo;朕失国宝矣&rdo;。

玄奘西行，传入大小乘佛教，完成中国佛教发展。而太宗皇帝大力支持玄奘翻译佛经，就是尝试平息佛教派别的纷争。无论如何，玄奘的西行取经，对中国来说都是一件了不起的壮举。

同时，佛教在唐朝的发展也呈现起伏不定的状态，这从当朝统治者对佛教的态度可见一斑。太宗李世民倡道教，但他依然支持玄奘译经，是因为他试图统一佛教派别纷争，是为了适应政治上的统一，由此可见其胸怀。高宗李治和武则天都崇佛，至玄宗李隆基亦是崇奉佛教。后来的宪宗皇帝李纯曾在皇宫中迎佛骨。&ldo;上有所好，下必甚焉&rdo;，因此在盛唐时期，佛教的发展十分兴盛，直到唐武宗才有了崇道抑佛的举动。他大举灭佛，不过那已是公元9世纪的事情了。

在唐朝中期，佛教发生了一场改革运动，形成一个新的宗派，这就是禅宗。禅宗盛行以后，其他宗派的影响逐渐衰微，甚至消失，&ldo;禅&rdo;成为佛教和佛学的别名。禅宗是完全中国化的佛教，受魏晋玄学影响甚深。有学者甚至认为&ldo;禅宗是披天竺式袈裟的魏晋玄学，释迦其表，老庄（主要是庄周思想）其实&rdo;。禅宗是天竺佛教文化与中国本土文化长期冲突融合的产物。禅宗五祖弘忍能&ldo;缄口于是非之场，融心于色空之境&rdo;，这种超脱无碍的处世态度与魏晋士风颇为接近。自弘忍之后，禅宗的中国化发展进入了一个新境，出现了禅宗南宗。

弘忍命门下弟子做偈，想从中选拔一个继承衣钵。一个舂米行者慧能诵出&ldo;菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处有尘埃？&rdo;与&ldo;心是菩提树，身为明镜台，明镜本清静，何处染尘埃？&rdo;两首谈空说无，相比于神秀所作&ldo;身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃&rdo;来说，说得更彻底，从作为弘忍门下上座弟子的神秀手中夺去了禅宗的传法袈裟。自此禅宗分裂为南北二宗。神秀所立北宗主张通过长期苦修，逐渐开悟成佛。北宗比较重视戒律，强调打坐修行。慧能得弘忍秘传《金刚经》，携袈裟远遁岭南，开创禅宗南宗。

唐代禅宗之盛行，其开始在武则天时代。那时唐代，一切文学艺术正在含葩待放，而禅宗却如早春寒梅，一枝绝娇艳的花朵，先在冰天雪地中开出。禅宗的精神，完全要在现实人生之日常生活中认取。他们一片天真，自由自在，正是从宗教束缚中解放而重新回到现实人生来的第一声。运水担柴，莫非神通。嬉笑怒骂，全成妙道。中国此后文学艺术一切活泼自然空灵的境界，论其意趣理致，几乎无不与禅宗的精神发生内在而深微的关系。所以唐代的禅宗，是中国史上的一段&ldo;宗教革命&rdo;与&ldo;文艺复兴&rdo;（钱穆语）。

不论佛教如何发展，它都在盛唐留下了自己的足迹。那些金碧辉煌的殿堂庙宇，那些庄严无比的菩萨造像，蕴藏了大唐盛世的无限气象以及中国悠久的历史和灿烂辉煌的文化。

儒家思想在沉潜中等待绽放

中国历史上之所以会出现唐代盛世，就个人的作用而言，是因为这个时代拥有一个旷世英明的唐太宗。孔子而唐太宗之所以会取得令人称颂的成绩，是因为他具备了中国传统文化的核心‐‐&ldo;仁&rdo;的主要内涵及其实践。

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