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第176章（第2页）

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再回看，那个维族姑娘‐‐娜塔莎也已经远远地消失在热闹的集市中了！

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李沪生这时内心惆怅难以名状，一时茫然失措！

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一个泥布拖地的中亚人闪了一下眼白，黑巾遮面喃呢而过：

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&ldo;真理就是良心得以安息之处。

如果没有大象也没有马匹──甚至驴子也神勇起来。

在黑暗中虱子比老虎更糟。

如果一个人的身上有&lso;我&rso;存在，那幺上帝与魔鬼就无足轻重。

一旦你能扛起它，它就成了世界上最轻盈的事物----&rdo;

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李沪生突然从那片蒙布后看出一道光芒‐‐那双眼睛里闪亮着一种磁性的温柔。

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那个藏族青年消失在巴扎里，李沪生不敢迟疑，悄悄跟在后面。李沪生看着他走近了喀什艾提尕尔清真寺1。

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李沪生来看的时候，清真寺大门用黄砖砌筑，白石膏勾缝，看上去线条清晰，非常醒目。正门高高，两侧有高塔。门前一个扇形台阶，走上台阶便是门厅----头伸进去看，嚯，像个花园，一片葱茏的绿色，简洁明亮，没有菩萨，只有虔诚的老人在回廊里重复跪拜----对艾提尕尔清真寺的简朴吃惊而略感失望----

李沪生因为尊重，身上穿的破烂羊皮衫，一身瘟臭，蓬头垢面，不敢进清真寺，就在一旁探头探脑，朝里看，像个二流侦探一样，躲着等。这下坏了，一直没见那个藏族青年人影。过了好一会，他看见远远旁门里出来一个维族青年，走进附近一个有着形形色色手工艺者聚居的巷道‐‐这里就是所谓的匠人街----李沪生立即跟了上去----喀什最有特色的一片街区‐‐绘有古朴纹饰的土陶器皿，精雕细刻的铜盘、铜壶、铜镜，手工编织质地柔软的地毯，色彩艳丽的艾德莱斯绸布、装饰精美刀口锋利的英吉沙小刀，和田玉石、造型拙朴的木制烛台和陀螺----种类繁多规格齐全的传统乐器都塔尔冬不拉等等琳琅满目----有一千零一夜里的阿拉伯神灯吗？----李沪生在里面转了一圈，有点沮丧地离开了。

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注1中国最大的新疆艾提尕尔清真寺坐落于喀什市的艾提尕尔广场西侧，又译为&ldo;艾提尕&rdo;&ldo;艾提卡尔&rdo;。艾提尕尔清真寺，维语意为&ldo;最高级的清真寺&rdo;。南北长140米，东西宽120米，占地总面积为1。68万平方米，分为&ldo;正殿&rdo;、&ldo;外殿&rdo;、&ldo;教经堂&rdo;、&ldo;院落&rdo;、&ldo;拱拜孜&rdo;、&ldo;宣礼塔&rdo;、&ldo;大门&rdo;等七部分。正门高12。6米，两侧的塔高近18米，大门高4。7米，宽4。3米。门前一个扇形13级台阶，走上台阶便是门厅，铜包的两扇木门，高大雄伟。寺门上方的墙顶是一条长8米、距地面10。5米的巨大平台。正殿东墙两侧各有一个双扇大门，供人们出入，正中有一个宽1。8米，高近4米的米合拉普（墙壁上圆拱形图案），其中两侧各有两扇窗户。正殿西墙也有一个米合拉普，高4。3米，宽3。1米。在这里放有大毛拉讲经的坐台，米合拉普北侧有五个壁龛，南侧有四个。不仅是新疆规模最大的清真寺，也是全国规模最大的清真寺之一。这是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的伊斯兰教古建筑群，始建于1442年。明正统（1436～1449）年间喀什噶尔统治者沙克色孜。米尔扎葬于此，其后裔建造了一座小清真寺，即艾提尕尔清真寺之前身。曾经，整个喀什都围绕它而生长‐‐艾提尕尔清真寺不仅是新疆地区宗教活动的重要场所，在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才重要学府，天山南北以致中亚地区许多教阶较高的伊斯兰教神职人员和学者都从这里毕业，还有更多有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家早年也在此受过严格学业培训。寺内平时有二三千人做礼拜，&ldo;居玛日&rdo;（星期五）有六七千人，逢节日时在寺内外跪拜的穆斯林可达二三万人之多。在开斋节（回历10月1日）和古尔邦节（回历12月10日）期间，可看到盛大穆斯林朝拜活动。喀什老城有小阿富汗之称，每到重要节日，艾提尕尔清真寺平台上就会传来通宵达旦响彻云霄的羊皮鼓和锁呐乐声，为云集于艾提尕广场的数万穆斯林制造节日的欢乐气氛。大规模的&ldo;撒满&rdo;群舞盛况空前，为全疆各地所罕有。这里既是宗教圣地，又是节日喜庆的场所，&ldo;艾提尕&rdo;‐‐&ldo;节日礼拜与集会之所&rdo;因此得名。作为大清真寺入口的寺门塔楼，在造型艺术上位列整个建筑之首，堪称维吾尔族古建筑艺术的典范，早已成为喀什噶尔古城地方象征而名扬中外。

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