郭老从口袋里面掏出一支钢笔，在小曹的审讯记录上写下了一行字，然后将审讯记录挪到欧阳平的跟前。

这一行字的内容是：&ldo;在什么地方烧的?&rdo;

欧阳平心领神会：&ldo;至真，铺盖和衣服是在什么地方烧的呢?&rdo;

&ldo;12。

26&rdo;凶手如果是三个人的话，那么，凶手就会对藏尸、清理作案痕迹和销毁有关证据进行分工。

至真参加藏尸和留在东1号禅房清理作案痕迹的可能性比较大，而头颅、铺盖和衣服，则可能交由其他人处理，这也符合凶手中可能有东门镇人的判断。

再者，从分尸、藏尸，到清理作案痕迹，再到销毁证据，还包括转移尸体，如果不是几个人在一起计划合谋的话，是不可能这么严谨和周全的。

还有，郭老之所以要知道至真是在什么地方焚烧铺盖和衣服，是有考虑的：用煤油焚烧铺盖和衣服，肯定会留下痕迹，如果在树林里面烧，地上一定会有焚烧之后留下的痕迹的，案发时间是九月二十一号，时值秋天，地上的草已经停止生长、并开始枯萎，所以，痕迹会保留一段时间;如果是在寺院里面，也一定会留下焚烧过的痕迹，这是为什么呢?寺院里面，几乎所有的地方都铺着地砖，用煤油在地砖上焚烧铺盖和衣服，肯定会在地砖上留下痕迹。

被褥和垫被燃烧的时间会比较长，地砖在高温长时间的作用下，颜色会发生变化，郭老从事刑侦工作特别是法医工作已经有很多年，在犯罪痕迹上的甄别和坚定上积累了丰富的经验，他曾经跟欧阳平说过一个杀人分尸案，尸体被烧得面目全非，但在尸体的下方，会有一个比较明显的人字形的轮廓。

这是为什么呢?人在高温炙烤下，体油会渗入泥土。

郭老出版的法医学方面的著作，欧阳平可没有少看过。

欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。

且看至真怎么说。

&ldo;在‐‐在大‐‐大雄宝殿。

&rdo;至真的回答没有刚才那么利索了。

&ldo;在大雄宝殿?在大雄宝殿的什么地方?&rdo;

至真迟疑片刻，道：&ldo;在‐‐在观世音菩萨跟前。

&rdo;

这是至真露出来的第五个破绽。

三号上午，欧阳平一行还押着至真去了大雄宝殿。

至真所指的地方就在香客们磕头用的蒲垫下面‐‐具体位置在中间蒲垫的下方‐‐蒲垫一共有三个。

欧阳平挪开蒲垫，正方形的地砖和周围的地砖没有任何不同。

在观音菩萨和蒲垫之间，有一个香案，香案距离蒲垫只有三四十公分的样子，香案的高度有七八十公分。

郭老蹲下身体朝香案底下看了看，木板是原始的颜色，站起身，香案能看到的地方，都有绛紫色的油漆。

燃烧物和香案这么近，香案的底部竟然没有一点火焰烧烤的痕迹。

这不是怪事吗?

&ldo;至真，你为什么要选择在这里烧铺盖和衣服呢?&rdo;

&ldo;后门一关，这里最隐秘。

&rdo;

在距离香案两米左右的地方就是大雄宝殿的后大门。

大门对面的台阶上就是方丈院的大门。

欧阳平和郭老对视了一下：至真没有说实话，这应该是至真的死穴。

郭老已经能够确定：&ldo;12，26&rdo;凶杀案的凶手绝不是至真一]

正文第一百二十一章老干探现场说法李文化恍然大悟