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第四十二章(第1页)

王文武清清喉咙说道:“既然你诚心诚意的发文,那我就说说吧。”

舒锦熙赶紧点头,王文武找了个舒服的位置坐下。

说道:“我们先说公有制社会与私有制社会,公有制与私有制听名字我想你应该知道是什么意思。”

舒锦熙见王文武看过来,点点头说道:“知道,公有制就是一个东西大家都可以用,私有制是这东西只能我自己用。爷,我说的对吗?”

王文武笑着说道:“对,公有制就是一个东西大家都可以用,就要比我们街尾的厕所,谁都可以去,私有制就相当于,我们家的厕所就我们自己人用。那么后面的这个社会怎么解释呢!”

舒锦熙说道到:“嗯,嗯,怎么解释呢。”

王文武说道:“私有制社会,就是以私有制为基础,以法规制度来确立和保护私人的财产,尤其是对生产资料的私人所有权,这句明白吗?”

舒锦熙说道:“知道,”

王文武继续说道:“那我们再说公有制社会,在某种程度上讲,不是按劳所得,应该是按需所得。也就是说,社会上的每一个人,都应该能够拿到自然界应该给他的那份财物,这是社会最大的公平。这句明白吗”

舒锦熙说道:“那,如果按需所得,但那些好吃懒做和勤劳得到的不是一样的吗,或者老实勤劳得到的没有好吃懒做得到的还少。”

王文武笑着说道:“那你知道公有制社会需要人民有多高要求吗?你觉得现在的民众能做得到吗?”

舒锦熙摇摇头,

王文武见舒锦熙这样继续说道:“好了,我们在来说下公有制社会与私有制社会的区别是什么,我们就拿店铺来说,店铺赚钱了,这就是利润,利润其实就是全体劳动者的剩余价值,在公有制社会,这些剩余价值,一部分用于公共开支和公共福利,一部分用于资本积累,而在私有制社会,这些剩余价值,一部分用于东家及其家人的奢侈享受,一部分用于制造东家未来更大的奢侈消费的私人资本积累。”

舒锦熙问道:“那****呢?”

王文武继续说道:“****就是人们对社会资源整体占有形式的一种,或者是属于社会整体上分配形式的一种,即它是一种人们共同占有社会资源、共同劳动、共同分享劳动成果的公有制形式,从而达到人民当家做主的目标。”

舒锦熙问道:“那****下,我还可以不让外面的人用我家的厕所吗?”

王文武说道:“****怎么会否定个人利益,更不可能消灭人的**”

舒锦熙赶紧说道:“你不是说共同占有社会资源吗,厕所不也是社会资源吗?”

王文武问道:“如果我们家的厕所变成公共的了,那这样算不算是一种财富和自由建立在另一部分人的痛苦、压抑和无条件的牺牲之上。那你觉得这是对的吗?”

舒锦熙摇摇头。

王文武继续说道:“如果一个,老实勤奋努力劳动,用自己辛勤劳动赚到的钱买了地,那他就成了无恶不做的地主吗?”

舒锦熙摇摇头:“他自己可能不会,但他的后代会啊!”

王文武摇头说道:“****的“共产”并不是剥夺凭自己的劳动创造的财富。****是指生产力高度发展,产品极为丰富,人民具有高度的思想觉悟,劳动成为生活的第一需要,实行****公有制,分配原则是“各尽所能,按需分配”。”

舒锦熙说:“我是说万一要是有个懒汉,他要个老婆,那怎么给。”

王文武说:“介绍啊,万一有人看上懒汉了呢?”

舒锦熙说:“谁会看上个懒汉。”

“我是说万一,又不是给介绍了,就一定要嫁给他,只是说让他可以多认识些姑娘。”

“不是说按需分配吗,一个懒汉,他就是需要个媳妇怎么办。”

“怎么按你这么说的,就是一定要给懒汉一个媳妇咯?”

“不是的,我只是说按需,懒汉需要媳妇,社会就要分他一个媳妇吗?”

“那你要知道按需分配指的是以人的实际需要和需求作为分配根据,不是随意满足人的任何**。”

“懒汉要传宗接代,怎么不是实际需要了,没媳妇他不是绝后了吗?”

王文武想了下:“这我也不知道要怎么说了,你就说懒汉娶亲,谁自己愿意嫁可以,但你不能因为懒汉没有媳妇就强迫别人嫁吧!”

舒锦熙也不知道说些什么。……

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