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品读古代文人,是追忆我们的祖先曾经有过的丰富性。
并且尽可能,把这种丰富性带到当下。
文学史称一些诗人为伟人,而我们应当知道,伟大诗人的伟大究竟源于何处。
也许可以这么说:他们的伟大,源于我们的贫乏,贫则思变,贫则向往。
举几个小例子,再来瞧瞧伟大的李太白吧:
他求仕失意,就说:&ldo;大道如青天,我独不得出。
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他想念长安了,说:&ldo;狂风吹我心,直挂咸阳树。
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他邂逅神仙,其状亲密:&ldo;仙人抚我顶,结发受长生。
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他与朋友推心置腹,一诺万斤:&ldo;三杯重然诺,五岳倒为轻。
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他描绘儿时对月亮的印象:&ldo;小时不识月,呼为白玉盘。
又疑瑶台镜,飞向青云间。
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他炫耀长安三年:&ldo;昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。
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他夸耀自己的才华:&ldo;兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州。
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读李白的诗,真有天花乱坠狂风吹沙之感。
他的诗集,到中唐贞元年间,已是&ldo;家家有之&rdo;。
这说明唐人离他近,不像晋末之于陶潜,反而相隔遥远。
中晚唐诗人,宋朝诗人,大都受益于他。
包括宋词之所谓豪放派,亦在他身上吸取营养。
例子多如二十年前的满天星,不消细说。
对他的整体评价,龚自珍有一段话:&ldo;庄、屈实二,不可以并,并之以为心,自白始;儒、仙、侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。
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这话是说,李白有能力让异质性的东西统一起来。
李白律诗少,他&ldo;薄声律&rdo;,如同苏东坡。