残明百科小说_半渡_残明百科最新章节_残明百科无弹窗

小薇中文网>残明百科 > 第159章（第1页）

“滚！滚出去！本观察誓不降清，何必再来多费口舌！”章旷破口大骂，看清来人是汪克凡后，更加气愤：“没想到你也投降了鞑子，果然是狼子野心，奸诈之徒！”

“章观察看清了，我是大明的守备！”汪克凡穿的是一身明军衣甲。

“哼，你一向狡诈多计，定和马蛟麟早有勾结，换身衣服就想哄骗我么？”章旷喝道：“快把本观察推出去一刀砍了，以全老夫的忠义名节，以头挡刀，不亦快哉……”

“啪！”

只听一声大响，汪克凡把腰间的乌兹宝刀拍在了桌子上，再也压不住心中的怒气，指着章旷放声痛骂。

“懦夫！蠢材！动不动就要寻死寻活的，你难道是个娘们么？国家大事就是坏在你们这种人手里的……”

忠臣误国，在南明时期屡见不鲜，是一种非常特殊的现象。

何腾蛟是抗清英烈，但也是弄权误国的罪人，这种情况在南明时期绝不是个案，而是大多数南明官绅的写照，哪怕大家公认的民族英雄史可法，在政治上也是一塌糊涂……究其原因，和当时士大夫的风气观念有很大关系。

在程朱理学占统治地位的时候，按照儒家思想的正统，士大夫都以经世济用为追求，孟子就曾经说过：“如欲平治天下，当今之世舍我其谁？”

士大夫与皇帝共治天下，传统的儒家士大夫“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在政治上比较务实，危难时刻可以忍辱负重，明知不可为而为之，哪怕为国捐躯。

但到了明朝中叶以后，传统的理学思想受到了心学、气学等等的冲击，士大夫的精神追求发生了很大的改变，转为追求心性的感悟，追求道德修养的完善，更看重自己的名节，以自我为中心。

（这里没有对王阳明不敬的意思，因为他的影响太大，当时的士大夫往往自我标榜心学弟子，但其实大多是心学末流，得其形而不得其神，甚至是扯虎皮拉大旗，借他的名声抬高身价。）

务实济世不再提了，大家更愿意谈空说玄。

忍辱负重也不可能了，最重要的是保证自己的名声没有污点。

为国捐躯需要考虑考虑，仗义死节却没有任何问题。

仗义死节，这句话说明了问题的实质——何腾蛟之流不是殉国，而是为自己殉节！

“平日束手谈心性，事急一死报君王”。

为了维护自己的气节，为了保住自己的名节，为了自己身后的名声没有污点，他们可以慷慨赴死……至于死后的烂摊子，谁爱管谁管。

“人人都想做文天祥，人人都想着青史留名，章观察今日求死，到底是为国捐躯，还是为了你自己的名声？”

汪克凡一连串的诛心怒斥，骂的章旷张口结舌，所谓青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还，仔细想来，文天祥的“丹心照汗青”的确有些着相了。

“本观察为官一向勤勉，问心无愧，官场上的事情太复杂，你年纪太轻，还不懂……”

“错了！你所谓的勤勉，却处处留着私心，无非还是为了邀名，并没有尽到该尽的责任！”汪克凡突然停下了，长叹一口气：“算了，我不多说了，多说你也听不进去，你走吧。”

章旷一愣：“你要放我走么？马蛟麟不会为难你？”

“不会，你放心走吧。”

汪克凡不愿再和他多说，拿起乌兹刀向外走去，临出门却停了下脚步：“章观察，我只劝你一句话，官场不仅只有权力斗争，更重要的是合作和妥协！”

第四十九章发出自己的声音

甩下章旷，汪克凡出门扬长而去，走出去很久之后，心情仍然难以平静。

这一年多来，他眼睁睁看着清军大举南下，眼睁睁看着南明毁掉了半壁江山，看到乱世中太多的黑暗和不堪，他一直在忍耐，一直在回避，直到今天才发出了自己的声音！

满清人口不过百万，只是一支愚昧落后的渔猎民族，论国力，论兵力，都远远不是大明王朝的对手，却偏偏征服了这万里江山，究竟是什么原因？

说到底，是汉民族自己打败了自己。

自秦皇汉武以来，汉民族建立了一个庞大的中央集权国家，但一直没有解决社会内部的深刻矛盾，“革命产生暴君，暴君产生革命。”三百年一个轮回的治乱循环，始终无法摆脱。

到了明朝中晚期，封建国家的统治模式已经不能适应生产力的发展，整个社会产生了巨大的动荡和混乱，各种价值观念不断发生碰撞，汉民族正处于涅槃重生前的阵痛期。

此时的汉民族，前所未有的虚弱！

生产力决定生产关系，如果没有外力的干扰，汉民族经过一场巨大的社会动荡后，应该能够凤凰涅槃，浴火重生……但是，彪悍的满清趁虚而入，勾结汉民族中最保守的官绅地主，建立了一个拉倒车的大清王朝。

满清的统治方法粗暴而原始，一手屠刀，另一只手是阉割刀，一切以维护满清统治为根本，玩不转的统统砍掉！

生产力的发展需要新的生产关系，满清就压制生产力的发展，所以康雍乾的“杂粮盛世”一过，整个大清王朝就像叫花子一样赤贫。

各种文化思潮不利于满清的统治，满清就大兴文字狱，对汉文化进行阉割截取，对老百姓实行愚民政策。清朝二百多年“万马齐喑”，最流行的是考据学，大家都钻到故纸堆里研究茴香豆的四种写法，以免惹祸上身。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。