相传当地泾河中某夜突然有宝光冲天而起,光芒七彩斑斓,亲眼见到者,失聪者恢复耳力,哑者能开言,病者痼疾尽去。
消息传入京城,人们尽数往焚阳涌去,家里有患疾者,纷纷坐了车马前去,希望能一沾祥瑞之气。
重臣们猜测那宝光之下必有宝物现世,联名奏请淳和帝前往祭天起宝。
淳和帝连日阴霾的心情顿时如云开日霁,胸怀大畅,即刻派礼部前往准备祭天事宜。
四月底,淳和帝率群臣去临畿府,在泾河前祭拜天地,然后派水性佳的勇士入水寻宝,半日后,果然起出了一个巨鼎。
那鼎古朴斑驳,满是沧桑之感,与普通的鼎很是不同,刻有花纹,但没有款识,且那花纹繁复奇特,似龙似花,无人能识。
首辅张彧遍阅典籍,查出此鼎乃传说中的泰帝所制,被后世人称为神鼎,象征一统江山之意。相传每逢圣主和盛世,则神鼎现世。
一干大臣在泾河边上三呼万岁,恭贺圣主盛世。
张彧更是言道,只有受天命而为帝的人,才能与天德相合,所以神鼎应该藏于宫廷,以便相合祥瑞。
淳和帝大喜,遂亲自一路相陪,令人博学鸿儒之士做《神鼎歌》,大张旗鼓迎神鼎回京。
热热闹闹,举国欢庆的时候,太平府往西北方向接连三府闹旱灾的折子被压在淳和帝的案头,淹没在一众没翻开的折子中间。
京中流民逐渐增多,五军都督府为保证京城治安,将流民全赶出城外,不准进城。
再怎样的动荡,跟京城百姓没关系,大家依旧沉醉在盛世繁华,祥瑞降世的虚假谎言中。
第220章
在朝堂上下、京官、地方官挖空心思制造祥瑞之时,太后的生辰临近了。
太子新丧未久,今年的千秋节,太后原本不打算张扬,但恰逢六十五整寿,淳和帝为表孝心,定要礼部好好操办。
且太后是长辈,太子是晚辈,没有长辈为晚辈守孝这一道理。
各地封疆大吏届时都会有寿礼送上,为这个寿礼,很多人都是早早准备,距离千秋节时日尚远的时候就已经在上京的路上了。
千秋节期间,按制民间禁止一切屠宰,官方禁止斩杀犯人,禁止穿素服。
朝廷各司衙门,会在皇城及衙门外,用布匹或者绘画将外墙装点的绚丽多姿,以展现歌舞升平。
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