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第79章（第1页）

&ldo;先师之恩，青湖没齿难忘。&rdo;说罢，便将头叩到了地上。

&ldo;此间事了，你可肯追随于我?&rdo;我低头俯视着青湖庞大的身躯。

&ldo;敢不效死!&rdo;青湖沉声道。

追随者并非越多越好，这么长时间以来，我心中依然有了一个标准。一讲品行，二讲能力，三讲机缘。这青湖与酉伯私交甚好，品行应该不差。就能力而言，在这水泽密布的育桑洲，我急需青湖控水之能。再说机缘，我第一次看到青湖时心中就有种莫名感觉，似乎勾起了初次见到白帝时的情景。虽情不知所起，但必是机缘所牵。

&ldo;青湖，我现在交给你一个特殊的任务。&rdo;

&ldo;请先师示下!&rdo;

图灵早就告知，污水之灵的本体必定就藏在碧落谭，但却不为何竟然无法找到其踪迹。而且碧落谭中还隐藏着一件牵扯着极大因果的古物，污水之灵的这次突袭就是为此而来。只要找到它，就能弄清楚污水之灵的最终目的，其背后的隐藏的势力也将掀开一层神秘的面纱。至于该如何逼迫污水之灵的本体现身，就要靠龟灵法王的本事了。

至于对于西土宗上下的其他部署，我只是想将他们调开，别为我添乱而已。碧落谭中隐藏的古物必然与西土宗有着重大关联，我并不想节外生枝。安排好这一切，我也没打算闲着，让酉伯带我去了西土宗的卷宗重地，那里保存着西土宗这数千轮回中的历史记载。被西土宗先贤们刻意隐藏了无数轮回的古物到底是什么?我希望能从尘封的历史中找到一些蛛丝马迹。

我和图灵跟随着酉伯来到了一座古朴的大殿，名作藏先殿。这里历来是西土宗重地，藏录着西土宗立足根本，如果不是借着污灵之灾我根本不可能被准许入殿。

&ldo;先师，不知道您想找些什么?&rdo;酉伯问道。

&ldo;先把所有有西土宗起源的资料给我找来。&rdo;

&ldo;先师稍后!&rdo;酉伯稍后便带着两名殿童匆匆而去。

第78章：西出函谷的圣者

&ldo;图灵，你饿不饿?&rdo;我从怀里掏出一大包类似黑莓的果子递给图灵，这是我离开仲裁宝殿时特意为她准备的。图灵已经双目失明，帮不上什么忙，只能给她些零嘴打发时间。看到图灵将一颗颗果子送进嘴里嚼的香甜，我心中也非常高兴。

&ldo;先师，这育桑洲的果子真好吃!&rdo;图灵开心道。

&ldo;那就多吃点!&rdo;我摸着图灵的脑袋，心中有些疼惜。果真是过惯了苦日子的孩子，在贫瘠的火域之地哪里见过些水灵灵的果子。

没过多久，酉伯跟那两位殿童便抱着厚厚的卷宗回来了。看到这些卷宗，我不由得有些头大。育桑洲似乎还没有造纸术，只是将很多记载写在了一种宽大的树叶上，类似原世界佛教中古老的贝叶经。好在这些卷宗上的文字也是粗岩洲上的通用语，理解起来不是问题。

从这厚厚的资料中，我了解到了西土宗以及整个育桑洲的古老历史。比酉伯在船上的叙述要详细的多。

育桑洲的历史与粗岩洲同样古老，同样存在着和平无争的先民时期。只不过，那时育桑洲是一片生机绿野，并没有现在这么多山川水泽。只是在先民时期之后，大地板块出现移动，整个育桑洲上的地貌也发生了翻天覆地的变化，才有了如今的复杂地理环境。

西土宗在先民时期就已经存在了，开宗祖师是一名来历神秘的云游者，名作函谷仙。在开宗立派后，根据原住先民的特征留下了很多兵械秘法和教化典籍，便骑着青色的角怪不知所踪。历代的西土宗猜测，这位神秘的函谷仙也是一位贤者。

函谷仙?听到这个名字，我心中一震。青色的角怪?我心中突然想起了一个震古烁今的先贤。老子，姓李名耳，号伯阳，谥号聃。华夏历史上伟大的思想家，哲学家，道家学派的创始人，做过周朝史官，后留下《道德经》一部，骑牛西出函谷关，后世莫知其所终。

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