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第76章（第2页）

雅人能实际见到的日食和月食，而且还能预测在世界的另一端玛雅人看不到的地方所要

发生的日、月食。玛雅人历法的高明之处还在于，它精确预测出了最近发生的日、月食，

这距离玛雅文明的衰落有1000多年。实际上，今天人们普遍认为玛雅人甚至能预测出其

文明的衰落以及随后来到中美洲的欧洲人。

玛雅人的历法还向前延伸到他们的文明起源前很长的一段时期。一些玛雅象形文字

记载的日期可以追溯到4亿年以前。玛雅人认为他们的历法是那些能洞察一切的最早期祖

先送给他们的礼物。这与来自神的礼物同等重要。

历法的体系实际上是建立在太阳、月亮、行星、恒星，尤其是金星和昴（宿）星座

运动的基础之上的。看起来玛雅人拥有的有关宇宙的知识，是现代天文学家们刚开始掌

握的，而其关于时间和空间的概念也似乎是现代物理学家正要&ldo;发现&rdo;的。

与我们的公历不同的是：公历仅仅按照直线或年月顺序把日子编上号，指出在公元

前或公元后有多少天，多少月以及多少年，而玛雅人却拥有大约17种不同类型的历法，

能用17种不同的方式测定日期。几乎所有这些不同的历法都与不同的行星。恒星和星座

有关。某一特定历法所告诉你的日期同时也说明某一特定行星或恒星在那一大与地球之

间的关系。因而，玛雅历法并不是那种简单的直线形历法。它们当中的每一种都是周期

性的，而把所有的历法放在一起，那么就形成了一套复杂的同心和互相连结着的圆或球

体，这就像行星们围绕地球的运动一样。每一大的名字告诉你的不仅是你在不同的&ldo;时

间周期&rdo;里所处的时间，而且也告诉了你所处的地点。因此，你所处的日期表明的是地

球在与宇宙间其他星体的关系中处于什么地方。

在我们对世界的现代认识中，时间和空间是两个截然不同的范畴，但是在玛雅人看

来却根本不存在这种区别。时间和空间两者很复杂地联系在一起。跟那对双胞胎英雄，

或者生与死一样，它们仅仅是同一个范畴里的两个不同方面。这一概念使我们很难领会，

但却能帮助我们理解玛雅历法的周期性特点以及他们是如何认为自己能预见到未来的。

对我们也许算得上一件幸运的事是：在日常生活中，玛雅人仅仅使用三种基本的历

法：365天的太阳历，或叫&ldo;模糊年&rdo;；260天的宗教或占卜年，通常又被称为bzolk；

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