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第96章(第2页)

屋是在多少年前建造的。这些石屋给我们留下了深刻的印象。在一条土路上驱车26英里,

穿过沙漠和干涸的河床,我们还参观了位于查可峡谷的当地最大的古代文化遗址。

阿那撒兹的意思是&ldo;古老的东西&rdo;。有关阿那撒兹人的情况所知甚少,我们只知道

他们被认为是今天的飘布罗族的祖先,也许是同一地区的豪匹族和纳瓦乔族的祖先。我

们还知道他们和阿兹特克人通商,也许他们还跟住在数千英里以南的玛雅人有着贸易往

来。一个有力的证据是古老的中美洲人用绿松石制作了许多物品,而绿松石只可能来自

这一地区。此外,在一些阿那撒兹遗址中,人们发现了生存年代至少在公元1000年的琉

璃金刚鹦鹉的羽毛化石,而这些羽毛鲜艳的鹦鹉只产于墨西哥南部甚至更南的丛林中。

最新的理论说,这里的土著人和阿兹特克人有共同的祖先。现在一般认为阿兹特克传说

中的&ldo;七穴地&rdo;就在南科罗拉多州杜兰哥附近。

阿那撒兹人还是伟大的天文学家。他们的很多住房和艺术品都适合用于天文观察和

预测。比如在查可峡谷,在一大块平坦的岩石上刻着螺旋形的图案,相邻的岩石上有些

缝隙,只有在夏至时,阳光才能照到螺旋图案的中央,只有冬至时两缕阳光才能照到螺

旋形的两侧,这两块岩石就好像一只自然钟一样。

像玛雅人一样,阿那撒兹人也相信另一个世界的存在。他们有一种用于宗教仪式的

建筑,叫做&ldo;基瓦&rdo;,是一种一半在地下的半圆形建筑。阿那撒兹人认为&ldo;基瓦&rdo;是通

往另一个世界的通道。据说只有当行星在天空中与围绕在基瓦周围那些人口的位置对应

排列时,通道才会打开。

我们到达的时候,里昂的孙子们正在屋外玩耍。里昂跟我们打了招呼之后,便请我

们进屋,他正在准备第二大的部落会议。他说他已经请示过部落的长老和神灵了。他还

说,虽然部落的规矩是不谈论水晶头骨,但是纳瓦乔族的老人说会有一天地球上的人类

都讲同一种语言。里昂告诉我们:&ldo;他们说将有一天,白人的孩子会来找土著人,学习

土著人的知识和智慧,并让我们教他们如何把地球从毁灭中拯救过来。&rdo;这就是他决定

再给我们讲一点关于水晶头骨的来历的原因。

里昂先解释说,纳瓦乔族是一个强悍而独立的游牧部落。他说,当西班牙人刚到这

里的时候,他们把他的部族‐‐坎能支多‐‐叫做&ldo;骷髅头族&rdo;。他说,作为这小小部

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