物馆一样的馆所,与此同时不遗余力地到世界各地搜集有历史价值的文物,然后摆在玻
璃箱或玻璃长廊里供科学家进行研究,或供市民们闲暇时观赏。那时每个博物馆都在尽
其所能收购古物及珍奇工艺品。在博物馆古物收集兴起之时,中美洲前哥伦比亚工艺品
成为人们追逐的热点。当时只有几个有钱的旅游者到过中美洲,他们震惊刚刚被发现的
残忍的阿兹特克文化及长久被人们遗忘的古玛雅文化,并为它们所感染,买了些诸如泥
像等低廉的物品。但当时去那里的博物馆收购员及以购买为目的豪绅就不同了,他们有
一定的经费专门购买一些昂贵的制品,尤其是那些取材讲究的精品。
但当时,成形的考古挖掘工作还没有开展到那里,因此也就没有人知道这些工艺品
的来历,这反倒激发了人们对这些工艺品的好奇心,新建成的博物馆也因此在短时间内
收藏量大增。但新建博物馆和一些旅游者对古物的渴望也带来一些负面效应,其中之一
就是许多伪造品乘势而入,伪造人从中大发横财。沃尔士博士评论说:
&ldo;大量伪造的前哥伦比亚工艺品冒充真品出售。无法识别其真假。&rdo;
问题是既然假冒伪劣工艺品充斥文物收藏市场,那么水晶头骨是不是也身居其中呢?
官方考古文献中并没有任何有关发现水晶头骨的记载。这使沃尔士博士怀疑现在博物馆
收藏的水晶头骨中有虚假的成分。
沃尔士博士曾浏览过大量博物馆考古纪实,仔细翻阅了她能找到的一切与水晶头骨
有关的文献,有个叫尤金&iddot;波班的名字引起了沃尔士博士的注意。尤金&iddot;波班是法国知
名收藏家和古物研究学家,他曾在法国占领墨西哥期间在墨西哥工作(约1862。&rdo;4‐7),
当时受拿破仑三世指派担任法国对墨西哥科学领事会负责人。
他拥有许多古代工艺真品,同时也藏有大量珍奇读本和墨西哥早期文字手稿。1891
年他写的一本有关古代墨西哥状况的书,(墨西哥历史文献)得到了高度评价。除此之
外他还在巴黎和墨西哥城开了一家古物商店。
波班曾在1881年发表的一篇关于工艺品买卖的文章中警示读者说,墨西哥城郊就是
大量假冒伪劣工艺品的产地。但他也为个人收藏家和博物馆负责人指出市场上工艺品并
不都是假冒伪劣。
&ldo;百分之百的真品…这简直就是一种讽刺。它的积极作用在于提醒众人,但其主要
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