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这一点在金庸先生的小说中,也是如此。
具体到《射雕英雄传》中,郭靖使用的&ldo;降龙十八掌&rdo;,就具有这种参与小说风格建设的功效。
金庸善于转化传统文化资源。
其招式名目就是《易经》与佛学的结合。
&ldo;降龙&rdo;是佛教的十八罗汉之一,而掌式的名称则来自《周易》中的干卦。
易学和佛学是东方文化的显学。
东汉以降,本土易学与外来佛学并行于世,同为我国古代文化传统的重要组成部分。
并且,到了宋明理学和心学繁兴时,人们开始注意到这二者之间不同寻常的关系。
以《易》解禅和以禅解《易》之风愈演愈烈。
在二者关系探讨上,最有代表性的是明末僧人释智旭的《周易禅解》。
所以,无论是作者有意的结合,还是无意的拼凑,降龙十八掌这种武功的塑造,某种程度上是在接续着中国传统文化的积淀。
&ldo;降龙罗汉&rdo;的故事讲的是,古印度有龙王用洪水淹那竭国,将佛经藏于龙宫。
后来降龙尊者降服了龙王取回佛经,立了大功,故称他为&ldo;降龙尊者&rdo;。
在这个传说中,&ldo;降龙&rdo;可以看成是不畏强暴,勇往直前,为民造福的精神象征。
小说在描写降龙十八掌时,&ldo;亢龙有悔&rdo;是给予笔墨最多的。
即使到华山论剑的结局时,郭靖与洪七公的比试,在关键时刻,双方也都是用这一式。
可以说&ldo;亢龙有悔&rdo;代表着降龙十八掌的精髓。
&ldo;亢龙有悔&rdo;出自乾卦的&ldo;上九&rdo;。
亢龙有悔的意思,一般为两种,&ldo;盈不可以久&rdo;,好比强弓可以拉到最顶点,不可以持久。
要有张有弛。
然而,潜在的意思却是知其不可而为之。
在关键时刻,奋力一击。
还有一种解释是:&ldo;贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。
&rdo;通俗的理解是说英雄处于逆境时的无奈,但背后隐含着要奋发图强才能得救的意思。
这里有一种厚重博大的精神在其中。
当然,对于《易经》的解释是很复杂。
但不可否认,降龙十八掌很多招式出自乾卦。
而乾卦的象辞就是一句我们常用的话:天行健,君子自强不息。