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在古代,野生的狐狸叫做野狸。
而狐妖,多半是野狸化做的,但是还有一小部分,是家狐意外沾染上不干净的东西,例如狐魂,狐血,等,都有可能成为狐妖,而狐妖和狐仙是二码事,狐妖是山林精怪,以害人伤生为主。
而狐仙是修行修炼领悟了升仙之道的狐半仙,狐仙很是古怪,不管闲事,但是碰到作恶多端的人,她绝不放过。
民间信仰风俗。
狐狸是狡猾的动物,传说中狐修千年而得一尾,因而古代有百岁狐修为美女、千岁狐预知未来等传说。
其说源自上古之狐图腾崇拜,上古涂山氏、纯狐氏,有苏氏等部族,均属狐图腾族。
汉以前,未见有狐妖之说,晋代始见载于各种书籍。
葛洪《抱朴子》谓狐狸满三百岁,化为人形,其所著《西京杂记》一书中,有古冢白狐化为老人入人梦中的故事。
干宝《搜神记》一书内,谈狐的作品已相当多,郭璞也认狐妖为实有,足见晋人喜谈狐妖,已成风尚,及唐代,谈狐之窗愈多,《广异志》、《宣室志》连篇累牍,《太平广记》专录狐事者达九卷之多。
宋、明时,谈狐作品渐少。
至清,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说,《聊斋志异》并以之创造出不少美丽感人的女性形象。
传说及小说中的狐妖,具有超自然的力量,多数幻化成美貌女子,也有变成青年男子者,能摄取财物,预卜人之祸福。
它最主要的特征,是作为色情的象征,魅惑异性。
因而民间将性感迷人的女性詈为狐狸精,古代则谓之&ldo;狐媚子&rdo;。
狐妖的传说主要流传于中国北方。
明代神魔小说《封神榜》中助纣为虐的美女妲己,即是九尾狐精变化而成。
北方民间有供奉狐仙,以求恩庇的风气,住有狐狸的人家,按时供食,不敢加以伤害,谓伤害之必遭报复,并讳言&ldo;狐&rdo;字,尊之为&ldo;大仙&rdo;。
故事中的狐女,则往往自称姓&ldo;胡&rdo;,因&ldo;狐&rdo;、&ldo;胡&rdo;同音。
《说文》:&ldo;狐,妖兽也。
&rdo;《太平广记》卷四四七引《玄中记》:&ldo;狐五十岁,能变代为妇人。
百岁为美女,为神巫,或为丈夫与女人交接。
能知千里外事,善蛊惑,使人迷惑失智。
千岁则与天通,为天狐。
&rdo;唐张鷟《朝野佥载》:&ldo;唐初已来,百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,食饮与人同之。
事者非一主。
当时有谚曰:无狐魅,不成村。
&rdo;主,木制牌位。