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《汉奸发生学》当然没说到这些,只是举了这些&ldo;好汉奸&rdo;的例子。
这些汉奸既&ldo;好&rdo;,当汉奸又实出无奈,所以我们不能过多地指责他们,要指责也只好去指责迫使他们当汉奸的&ldo;机制&rdo;。
李陵有没有投降的权利?
中国的历史上,值得讨论的汉奸当然不止这几位,作者单挑了那些好说的说,不好说的都避开了。
让人觉得,汉奸的发生大致有两种,一是出于道义,一是迫于无奈。
这都是可以理解、值得同情的。
至于其他的机制呢,可惜没能说下去。
我们再来讨论李陵,不妨就从发生机制着手。
假设他不是教匈奴闻风丧胆的名将李广之后,假设司马迁没有因他受施腐刑,假设汉武帝不搞任人唯亲,假设拨给他的兵马充足强壮,假设没有小人谗言致使他全家被诛,假设没有这一切&ldo;机制&rdo;,他只是兵败被俘,可不可以向匈奴投降?依汉律当然是绝不可以,就是所有的假设都是反的也不可以。
我们讨论的不是汉律而是道义。
不允许自己的士兵、将军失败后向敌人投降,从人道主义的角度来说,未免太残忍了。
投降无疑是一种耻辱,但如果你尽了最大的力量和勇气,陷入重围和绝境无法解脱,那就虽辱犹荣。
李陵正是这样的情况。
战争也是一种&ldo;游戏&rdo;,有一定的游戏规则。
中国古代就有&ldo;两国交战不斩来使&rdo;的惯例。
现代战争更有禁止使用化学武器、禁止杀害和虐待俘虏、禁止攻击红十字救护人员、禁止攻击平民等等国际条约。
固然现实中常有违约的暴行发生,如南京大屠杀之类,但它作为国际间公认的准则是不可动摇的。
军人的职责是战斗,而不是白白送死。
在无法取胜和解围的情况下,他有放下武器的权利,他有投降后保持尊严的权利,他有不被自己的同胞歧视和迫害的权利。
美军飞行员遭敌方击落生俘,被迫在电视上供认自己的罪行、指责自己的政府,一旦释放归乡,他仍然会受到英雄凯旋式的欢迎。
一般学者认为,中国的汉民族,基本形成于汉代。
秦统一诸夏,融合四方各族,即所谓东夷、西戎、南蛮、北狄,经两汉约400年而有汉族。
后来又不断融进北方各族的血缘,才有今日的&ldo;大汉族&rdo;。
汉族的第一个心腹大敌──匈奴,大部分终于融入汉族。
以至于西晋末年,匈奴人刘渊据平阳建汉称帝,竟以汉朝皇室刘氏子孙自居,口口声声&ldo;昔我太祖高皇帝&rdo;、&ldo;我世祖光武皇帝&rdo;,要为汉家的列祖列宗光复丢掉了数十年的江山社稷。
既然迟早是汉一家,指责当年的李陵为&ldo;汉奸&rdo;,又有何意义呢?石敬瑭?张邦昌?刘豫
五代时的石敬瑭,是另一类汉奸。
他向契丹乞兵灭后唐,建后晋称帝。
为了达到目的,许诺事成之后割幽云十六州予契丹,并以父礼事契丹主耶律德光,也就是当&ldo;儿皇帝&rdo;。